انْزِلْ عَنْ مِنْبَرِ أَبِي!!! فَقَالَ عَلِيٌّ: لَيْسَ هذا من ملاء مِنَّا؟!] ٤٢- وَحَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حدثنا جرير، عن قابوس ابن أَبِي ظَبْيَانَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: وَقَعَ مُغَيرَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عَقِيلٍ الثَّقَفِيُّ في الحسن بن علي وشتمه فقال رجل معنا [١] يَا أَبَا ظَبْيَانَ وَقَعَ الْمُغِيرَةُ فِي الْحَسَنِ وسبّه. فقال: ولم- قلّ خيره- فو الله لَقَدْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُفَرِّجُ رِجْلَيْهِ وَيُقَبِّلُ زَبِيبَهُ.
٤٣- حَدَّثَنِي عَبَّاسُ/ ٤٤٣/ بْنُ هِشَام الكلبي عن أبيه عن أبي مخنف وَعَوَانَةَ بْنِ الْحَكَمِ فِي إِسْنَادِهِمَا وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّه بْن صالح العجلي عن الثقة (كذا) عن ابن جعدبة:

[١] كلمة «معنا» غير جلية من النسخة، وكتبناها على الأحتمال.
وذيل الحديث رواه ابن عساكر في الحديث: (١٦٩) من ترجمة الإمام الحسن من تاريخ دمشق بسند آخر.