٢٧١٣- محمد بن أحمد بن جبير أبو الحسين الكتاني[١] البلنسي, مقرئ حاذق أديب كبير، أخذ القراءات عن أبي الحسن بن أبي العيش وأجاز له أبو الوليد بن الدباغ وحج فدخل دمشق, وسمع من الخشوعي، قال الأبار: مقدم في صناعة النظم والنثر ونال بها دنيا عريضة, ثم رفضها وزهد وصحب أبا جعفر بن حسان للحج ورجع فحدّث بالأندلس ودوّن شعره, ثم رحل إلى الشرق ثانية وثالثة، توفي بالإسكندرية في شعبان سنة أربع عشرة وستمائة وله خمس وسبعون سنة.
٢٧١٤- محمد بن أحمد بن جابر الهواري[٢] أبن عبد الله الأندلسي المرسي الضرير, النحوي الأديب شيخنا, إمام بارع، خرج من الأندلس حاجًّا سنة ثمان وثلاثين وسبعمائة بعد أن قرأ بها على علي بن عمر القيجاطي, فقدم مصر وأخذ عن أبي حيان يسيرًا ثم قدم دمشق وسمع بها الكثير مع صاحبه أحمد بن يوسف بن مالك ثم توجها إلى بعلبك فسمعا الشاطبية من فاطمة بنت النويني[٣] بإجازتها من الكمال الضرير ثم أقاما بحلب وكان بينهما من الاتفاق ما يتعجب منه وحجا مرات، قرأت عليهما قصيد القيجاطي عنه والتيسير وغير ذلك في أوائل سنة إحدى وسبعين وسبعمائة عند قدومهما من الحج، ومات نحو سنة ثمانين[٤] فيما أحسب بحلب.
محمد بن أحمد بن أبي جمرة هو محمد بن أحمد بن عبد الملك بن أبي جمرة, يأتي.
٢٧١٥- محمد بن أحمد بن أبي الجود أبو الفرج البغدادي, سكن مصر، أخذ القراءة عن أبي طاهر بن أبي هاشم وسمع منه كتبه، وروى عن أبي بكر أحمد بن سلمة الختلي وعن أبي محمد عبيد الله بن محمد بن علي المروزي المعروف بابن الجراوي[٥] ودعلج بن أحمد بن دعلج السجستاني وسمع كتاب معاني الزجاج من علي بن الحسن الجصاص عنه، توفي بالشام سنة خمس وتسعين وثلاثمائة.
٢٧١٦- "غا ك" محمد بن أحمد بن حامد أبو علي الصفار, مقرئ ضابط لحرف ابن كثير وغيره، أخذ القراءة عرضًا عن "ك" أبي بكر محمد بن موسى

[١] الكناني ق ك.
[٢] الحواري ك.
[٣] النويني: هو في ٧٠٣ "اليونيني".
[٤] ثمانين ع, ستين ك, وبياض في ق.
[٥] الحراوي ك.