محمد بن صالح شيخ المدينة وياقوت بن عبد الله الجواهري بمكة, وأيضًا خليل عبد الرحمن المالكي وعمر بن عبيد الله[١] الدهوي اليمني، ثم جاور بالقدس حتى مات في سنة ثلاث وعشرين وسبعمائة بالقدس.
٢٦٨٨- محمد بن إبراهيم أبو عبد الله الأزجاهي الأبيوردي شيخ متصدر، قرأ القراءات على أبي معشر عبد الكريم بن عبد الصمد الطبري بمكة، قرأ عليه الحافظ أبو العلاء الحسن بن أحمد الهمذاني ببغداد.
٢٦٨٩- محمد بن إبراهيم أبو بكر الزنجاني المجاور بمكة، قرأ القراءات بمضمن المصباح على مؤلفه أبي الكرم، قرأ عليه به علي بن محمد بن إبراهيم بن أبي العافية شيخ اليسر بن عبد الله، ووقع في إجازة ابن أبي العافية[٢] أنه قرأ على أبي الكرم نفسه فسقط عليه أبو بكر الزنجاني, نبه على ذلك الحافظ أبو عبد الله في المسائل التي سأل عنها أبو حيان.
٢٦٩٠- محمد بن إبراهيم المقانعي، رأيت بخط الحافظ أبي عبد الله الذهبي أن إبراهيم بن الحسن الباهلي أخذ الحروف عنه, وأنا لا أعرفه ولا على من قرأ.
محمد بن إبراهيم هو محمد بن إبراهيم بن أبي مشيرح تقدم.
٢٦٩١- محمد بن إبراهيم أبو عبد الله القيسي, شيخ مقرئ، أخذ القراءة عرضًا عن النقاش، عرض عليه الشريف موسى المعدل.
٢٦٩٢- محمد بن إبراهيم أبو أمية الطرسوسي، روى حروف الأعمش عن خلاد بن عيسى عن سليم عن حمزة عنه، روى الحروف عنه محمد بن سليمان بن محبوب.
٢٦٩٣- "ك" محمد بن إبراهيم أبو عبد الله الطائي الأهناسي المصري ضابط معروف، نزل بغداد وأقرأ بها، أخذ القراءة عرضًا عن "ك" إسماعيل بن عبد الله النحاس و"ك" أبي بكر بن سيف و"ك" مواس بن سهل ويونس

[١] وعمر بن عبد الله ق، الدهوي ع, الأموي ق, الديلوي ك.
[٢] في إجازة ابن أبي العافية: في أخباره أن ابن أبي العافية ع، أنه قرأ: قرأ ع.