٣٣٩٤- محمد بن محمد بن إبراهيم أبو عبد الله[١] الخراز المغربي, صاحب مورد الظمآن في حكم رسم أحرف القرآن, إمام كامل مقرئ متأخر، نظم ذلك في أرجوزة لطيفة أتى فيها بزوائد على الرائية والمقنع من التنزيل لأبي داود وغيره.
٣٣٩٥- محمد بن محمد بن أحمد بن البراء العبدي البغدادي المقرئ.
٣٣٩٦- "ك" محمد بن محمد بن أحمد بن داود بن محمد بن داود أبو سليمان الأصم، ذكر الهذلي أنه روى القراءة سماعا عن "ك" يوسف بن موسى القطان، وروى القراءة عنه "ك" أبو الفضل الجارودي، هذا سند لا يصح.
٣٣٩٧- "ك" محمد بن محمد بن أحمد بن عثمان أبو بكر الطرازي البغدادي نزيل نيسابور, مقرئ محقق كامل، أخذ القراءة عرضًا عن "ك" ابن مجاهد و"ك" أحمد بن محمد بن إبراهيم بن أبي قتادة و"ك" ابن شنبوذ و"ك" جعفر بن محمد السرنديبي وأبي بكر الزيتوني كذا ذكره أبو القاسم الهذلي وإن لم يكن ابن قتادة فلا أعرفه و"ك" علي بن سعيد بن ذؤابة، روى القراءة عنه عرضًا "ك" نصر بن أبي نصر الحداد و"ك" منصور بن أحمد العراقي، وسمع أبا القاسم البغوي وروى عنه أبو جعفر بن مسرور وأبو سعد الكنجرودي، قال أبو عبد الله الحافظ: خالف الأئمة في آخر عمره في أحاديث حدث بها من حفظه، توفي سنة خمس وثمانين وثلاثمائة.
٣٣٩٨- "ف" محمد بن محمد بن أحمد بن مالك أبو بكر الإسكافي -بكسر الهمزة- نسبة إلى إسكاف بني جنيد ناحية ببغداد, ثقة مأمون نبيل، ولد سنة ثلاث وستين ومائتين، قرأ على "ف" إسماعيل بن إسحاق القاضي عن قالون، قرأ عليه أحمد بن سعيد بن نفيس و"ف" الشريف[٢] عبد الله بن الحسين العلوي، وقد غلط أبو العز القلانسي وأبو الكرم الشهرزوري في تسميته فسمياه أحمد بن محمد بن مالك والصواب ما قدمت, كما سماه أبو بكر الخطيب في تاريخه وأبو سعد بن السمعاني في الأنساب، توفي بإسكاف في ذي القعدة سنة اثنتين وخمسين وثلاثمائة.

[١] أبو عبد الله ق ك بن عبد الله ع، الخراز ك الخزاز ع ق.
[٢] و"ف" الشريف ق ك والشريف ع.