القراءة عرضًا عن أبي الحسن علي بن عمر الحمامي وسمع جماعة, كتب معنا بالقيروان وبمصر وبمكة وتوجه إلى بغداد وأنا بمكة سنة تسع وتسعين وثلاثمائة, وأقام أشهرا وقرأ بها القرآن وسمع الحروف وكتب عن جماعة من محدثيها حديثا منثورا[١], وشاهد مجلس القاضي الإمام أبي بكر محمد بن الطيب، ثم انصرف إلى القيروان وأقرأ الناس بها مدة ثم ترك الإقراء ودارس الفقه وأسمع الحديث إلى أن توفي، وقال حاتم بن محمد: كان من أعلم الناس وأحفظهم, جمع لفظ الفقه والحديث والرجال وكان يقرأ القراءات ويجودها مع معرفة بالجرح والتعديل, أخذ عنه الناس من أقطار الغرب ولم ألق أحدا أوسع منه علما ولا أكثر رواية، وقال أبو عبد الله الحافظ فيه: شيخ القيروان, تفقه على أبي الحسن القابسي وهو أجلّ أصحابه, ودخل الأندلس فتفقه على أبي محمد الأصيلي وسمع من عبد الوارث بن سفيان وسعيد بن نصر والكبار, ثم حج مرات وقرأ القراءات ببغداد, وسمع من أبي الفتح بن أبي الفوارس وأخذ الأصول عن أبي بكر الباقلاني, وانتهت إليه رياسة العلم بالقيروان، مات في ثالث عشر رمضان سنة ثلاثين وأربعمائة.
٣٦٩٢- موسى بن عيسى بن المنذر أبو عمرو الحمصي, مقرئ، روى حروف الحمصيين التي تخالف المصحف عن أبيه عيسى بن المنذر، روى ذلك عنه إبراهيم بن عبد الرزاق، وسمع عبد الله بن الجارود، قال الداني: حدثنا فارس بن أحمد, ثنا أبو طاهر, ثنا ابن عبد الرزاق, ثنا موسى بن عيسى بن المنذر الحمصي عن أبيه عن شريح بن يزيد عن عمران بن عثمان الزبيدي أبي البرهسم بالحروف انتهى، توفي سنة ثلاث وثمانين ومائة وقد روى له مسلم في صحيحه.
٣٦٩٣- "ك" موسى بن عيسى، روى القراءة عن "ك" خلف عن يحيى، روى القراءة عنه "ك" أبو جعفر الطحاوي.
٣٦٩٤- موسى بن محمد بن موسى بن أحمد, أبو عمران الصلحي الشهير بابن جرادة, مقرئ، قرأ على أبي جعفر بن الزبير، روى عنه الشاطبية محمد بن

[١] منشورًا, ك.