٣٥١٧- "ك" محمد بن واصل أبو علي الكوفي المؤدب، ذكره الداني وقال: روى القراءة عرضًا عن عبيدة وهو من المكثرين عنه, قلت: لا أدري من عبيدة هذا, إن كان السلماني فبينهما بون كثير ولعله أبو عبيدة فغلط الناسخ ويكون أبو عبيدة بن معن فإنه قرأ على الأعمش فهو من هذه الطبقة؛ لأن الهذلي أسند قراءته عن حمزة واتفق هو والهذلي على أن عبد الرحمن بن واقد روى القراءة عنه عرضًا، قال الداني: روى القراءة عنه عرضًا عبد الرحمن بن واقد ونسبه وكناه، قال أحمد بن جعفر بن المنادى عن عبيد الله بن عبد الرحمن عن أبيه "بياض"[١]، قلت: وهذا غير أحمد بن محمد بن واصل المتقدم.
٣٥١٨- محمد بن وضاح بن بزيع أبو عبد الله الأندلسي القرطبي, إمام زاهد ثقة، روى القراءة عن عبد الصمد بن عبد الرحمن عن ورش وله عنه نسخة وسمع منه الاختلاف بين نافع وحمزة من تصنيفه, وروى عنه عدد القرآن على عدد المدني الأول، قال الداني: ومن وقته اعتمد أهل الأندلس على رواية ورش وصارت عندهم مدونة, وكانوا قبل ذلك معتمدين على رواية الغاز بن قيس عن نافع، وروى ابن وضاح عن يحيى بن معين وأحمد بن حنبل وجماعة وكذلك روى عن هشام وابن ذكوان، ورحل إلى المشرق رحلتين، روى عنه الحروف أصبغ بن مالك الزاهد وأحمد بن خالد[٢] ومحمد بن أحمد بن يحيى الإشبيلي وغيرهم، وكان زاهدا عالما كبيرا صالحا انتفع به أهل الأندلس, مات في الحجة سنة ست وثمانين وقيل: في المحرم سنة سبع وثمانين ومائتين.
٣٥١٩- محمد بن وضاح أبو القاسم الأندلسي، قرأ على الشيخ "بياض"، قرأ عليه ابنه أبو بكر محمد.
"٣٥٢٠"[٣]- محمد بن وهب بن سليمان أبو بكر الفزاري، أخذ القراءة عن يعقوب، قرأ عليه علي بن الحسن بن إبراهيم الأزدي وعلي بن عبد الله بن محمد الأزدي.

[١] بياض: لا بياض في ع.
[٢] ورحل ... خالد ق ك: لا ع.
[٣] ٣٥٢٠: لا ق, وراجع الترجمة التالية.