خطيب مسجد الجورزيرة والحجار وعدة من سماعه[١] من القاضي سليمان وجزء الدينار وغيره من أبي هريرة بن الحافظ الذهبي, ولما دخلت الروم حضر إلي سنة إحدى وثمانمائة فصلى بالقرآن وحفظ المقدمة والجوهرة, وأكمل عليّ جمع[٢] القراءات العشر في ذي القعدة سنة ثلاث, ثم أعادها في ختمة فختمها في يوم الاثنين وهو يوم الوقفة تاسع الحجة سنة أربع وثمانمائة, ثم لحقني إلى مدينة كش في أيام الأمير تمر أوائل سنة سبع وثمانمائة, ثم كان في صحبتي إلى شيراز وأكمل بها أيضا القراءات العشر في شهور سنة تسع وثمانمائة "بياض".
٣٤٣٦- محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد النسائي, شيخنا الإمام العالم الصالح المحدث الولي, أبو محمد الجمالي الشافعي، ولد بعيد السبعمائة، وحفظ القرآن ببلاده ودخل خوارزم وهراة وشيراز, فسمع المسلسلات السعيدية من مخرجها سعيد الدين محمد الكازروني في سنة خمس وأربعين ودخل بغداد فاعتقدته دلشاد أم أويس, ثم قدم دمشق بعد الخمسين وسبعمائة فسمع من ابن الخباز وغيره ورحل إلى مصر فسمع من الميدومي وغيره, وأخبرني أنه قرأ القراءات وكان له بها إلمام, وأظنه يرويها عن الشيخ علي الواسطي الذي زعم[٣] يرويها عن الإسكندري عن الشاطبي كما قدمنا، وكان جامعا لأنواع الجمال من الشكل الحسن والخلق والخلق وحسن الصوت وحسن الكتابة وحسن النظم وحسن الطريقة والزهد والعبادة, سمعت منه وقرأت عليه وكان له إليّ ميل كثير وعناية بالغة، توفي في شهور سنة أربع وثمانين وسبعمائة بدمشق ودفن بسفح قاسيون.
٣٤٣٧- محمد بن محمد بن محمد أبو سعيد المطرز الأصبهاني, مقرئ فقيه مسند، قرأ القراءات على أبي بكر محمد بن إبراهيم بن أحمد النقار صاحب ابن حبش، قرأ عليه أبو طاهر السلفي وعلي بن أحمد بن الحسين بن محمويه[٤] وأبو

[١] مسجد ... سماعه: مسجد الجورة "بياض" والجزيرة والحجاز وغيره بسماعه ق جامع الجوزة عزوزيرة والحجار "بياض" بسماعه ك والمعنى غير مفهوم، وجزء ك وخز ع.
[٢] جمع ق, جميع ع ك.
[٣] زعم ع ق, زعم أنه ك.
[٤] محمويه: زيد بعده في ق ك وحدث عنه.