وسمع عليه إلي {وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ} بالقراءات وسمع من أصحاب أبي سليمان[١] وابن المشرف[٢] وابن الموازيني وغيرهم كشيخنا الحافظ ابن المحب وابن عوض وابن محبوب وسواهم, وحفظ القرآن وله ثماني سنين واستظهر الشاطبية والرائية ومنظومتي الهداية وشرع في الجمع بالعشر عليّ فرحلت به إلى الديار المصرية فأدركت به أبا الفتح محمد بن أحمد العسقلاني[٣] آخر أصحاب الصائغ سنة ثمان وثمانين, فقرأ عليه القراءات الاثنتي عشرة بمضمن عدة كتب بحضور المقرئ الفاضل صدقة الضرير مؤدبه, ثم جمع ختمة بالسبع على أحمد بن بيبرس صاحب السراج بمضمن الإعلان وسمع كثيرا من كتب القراءات على ابن السويداوي ثم اشتغل بالفقه وغيره فحفظ عدة كتب في علوم مختلفة كالتنبيه للإمام أبي إسحاق وألفية ابن مالك ومنهاج البيضاوي وتلخيص المفتاح والمبهج في أصول الدين لشيخي شيخ الإسلام البلقيني وألفية شيخه العراقي في علوم الحديث وغير ذلك، وعرض محفوظاته مرات على شيوخ عصره وأجازوه وأذن له بالإفتاء والتدريس شيخه الإمام برهان الدين الأبناسي[٤] ولما دخل والده الروم باشر وظائفه بدمشق ودرس وأقرأ حتى اخترمته يد المنون بالطاعون, فإنا لله وإنا إليه راجعون سنة أربع عشرة ثمانمائة ووالده بشيراز, فلا حول ولا قوة إلا بالله.
٣٤٣٥- محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن الجزري, أبو الخير أخو المتقدم ذكره وشقيقه، ولد في جمادى سنة تسع وثمانين وسبعمائة بالمشهد المعروف بمينامين من أرض جلجولية بعد عودنا من مصر وإتمام أخيه القراءات، وأجازه مشايخ العصر وحضر على أكثرهم ثم رحلت به وبإخوته إلى مصر فسمع الشاطبية من إبراهيم الشامي بسماعه من القاضي بدر الدين بن جماعة وكتاب المصباح في العشر لأبي الكرم بسماعه من أبي حيان, وسمع كثيرا في القراءات بقراءة أخيه أبي بكر أحمد وأظنه قرأ عليه الفاتحة, وكتاب الهادي لابن سفيان من ابن السويداوي بسماعه من أبي حيان ولما عدنا إلى دمشق سمع البخاري من

[١] ابن سليمان ق ك.
[٢] المشرف ق ك المسرف ع, وزيد بعده في ق "وور" وفي ك "وورزة"، ابن المحب ك ابن الحب ع.
[٣] العسقلاني ك لا ع.
[٤] الأنباسي ك.