وقال أبو العز عن أبي علي الواسطي: كان الجعفي جليلًا في زمانه يرحل إليه في طلب القرآن والحديث من كل بلد, قلت: وهو الذي كان يأخذ بإعادة الإخلاص ثلاث مرات عند الختم, انفرد بذلك في رواية الأعشى, ذكر ذلك عنه أبو الفخر حامد بن حسنويه القزويني والظاهر ذلك اختيار منه والله أعلم، مات سنة اثنتين وأربعمائة في رجب.
٣١٥٣- "ك" محمد بن عبد الله بن الحسن بن موسى أبو عبد الله الشيرازي القاضي, شيخ مقرئ متصدر نزل مصر، قرأ على "ك" أبي بكر محمد بن الحسن الطحان وأبي علي الأهوازي وهو من قدماء أصحابه و"ك" أبي بكر محمد بن أحمد بن محمد السلمي فشارك الأهوازي فيه و"ك" أبي علي أحمد بن حمد بن أحمد الأصبهاني و"ك" علي بن خليع و"ك" المطوعي و"ك" أحمد بن عبد الله بن محمود الفرغاني, وروى بالإجازة عن "ك" أبي بكر النقاش، قرأ عليه "ك" أبو القاسم الهذلي بمصر.
٣١٥٤- محمد بن عبد الله بن الحكم[١] الرقي، روى القراءة عن الحسين بن محمد المروزي[٢]، روى القراءة عنه ابنه الحسين شيخ الرهاوي، وهما مجهولان لا يعرفان إلا من الرهاوي.
٣١٥٥- محمد بن عبد الله بن خلف أبو عبد الله الأنصاري البلنسي, مقرئ حاذق نحوي زاهد، أخذ القراءات عن أبي العطاء وهب بن لب بن نذير وأبي عبد الله محمد بن نوح الغافقي، قال الذهبي: ثم تزهد وأقبل على العلم وتحقق بالتفسير وأقرأ القراءات, وله كتاب نسيم الصبا في الوعظ على طريقة ابن الجوزي وكتاب في الخطب، توفي في رجب سنة أربعين وستمائة وله ست وستون سنة وازدحم الخلق على نعشه حتى كسروه.
٣١٥٦- "س" محمد بن عبد الله بن خلف أبو بكر بن بخيت، روى القراءة عن "س" محمد بن صالح بن ذريح[٣] صاحب أبي هشام الرفاعي، روى

[١] ابن الحكم: لا ع.
[٢] المروزي: هو في غير هذا الموضع "المروذي".
[٣] ذريح ق غير منقوط ع.