١٨٩ - يَحْيَى بنُ الضُّرَيْسِ بنِ يَسَارٍ البَجَلِيُّ * (م، ت)
القَاضِي، الإِمَامُ، الحَافِظُ، قَاضِي الرَّيِّ، أَبُو زَكَرِيَّا البَجَلِيُّ مَوْلاَهُمْ، الرَّازِيُّ.
رَأَى: مُحَمَّدَ بنَ أَبِي لَيْلَى.
وَحَدَّثَ عَنِ: ابْنِ جُرَيْجٍ، وَابْنِ إِسْحَاقَ، وَزَكَرِيَّا بنِ إِسْحَاقَ، وَفُضَيْلِ بنِ مَرْزُوْقٍ، وَإِبْرَاهِيْمَ بنِ طَهْمَانَ، وَعَمْرِو بنِ أَبِي قَيْسٍ الرَّازِيِّ، وَسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، وَزَائِدَةَ بنِ قُدَامَةَ، وَطَبَقَتِهِم.
وَكَانَ مِنْ بُحُوْرِ العِلْمِ.
حَدَّثَ عَنْهُ: إِبْرَاهِيْمُ بنُ مُوْسَى القَزَّازُ، وَأَبُو غَسَّانَ زُنَيْجٌ، وَيَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ، وَابْنُ رَاهَوَيْه، وَإِسْحَاقُ بنُ الفَيْضِ، وَيَحْيَى بنُ أَكْثَم، وَمُحَمَّدُ بنُ حُمَيْدٍ، وَمُوْسَى بنُ نَصْرٍ، وَخَلْقٌ.
حَدَّثَ عَنْهُ مِنْ شُيُوْخِهِ: جَرِيْرُ بنُ عَبْدِ الحَمِيْدِ، وَكَانَ جَرِيْرٌ مُعجَباً بِحِفْظِهِ.
قَالَ النَّسَائِيُّ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.

= في سبع أرضين. و٨ / ٨٢ في المغازي: باب حجة الوداع، و٢٤٤ باب تفسير سورة براءة، و١٠ / ٦ في الاضاحي: باب من قال: الاضحى يوم النحر، و١٢ / ٧٥ في الحدود: باب ظهر المؤمن حمى، و١٧٠ في الديات: باب قوله تعالى: (من أحياها) ، و١٣ / ٢٢ و٢٣ في الفتن: باب لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض، ومسلم (٦٦) في الايمان: باب بيان قول النبي صلى الله عليه وسلم: لا ترجعوا بعدي كفارا..و (١٦٧٩) في القسامة: باب تحريم الدماء، وأبو داود (١٩٤٧) في الحج: باب الاشهر الحرم، و (٤٦٨٦) في السنة: باب الدليل على زيادة الايمان.
(*) طبقات ابن سعد ٧ / ٣٨٠، طبقات خليفة: ت ٣١٦٩، التاريخ الكبير ٨ / ٢٨٧، التاريخ الصغير ٢ / ٢٩٩، الجرح والتعديل ٩ / ١٥٨، تهذيب الكمال: لوحة ١٥٠٣، تذهيب التهذيب ٤ / ١٥٨ / ١، تذكرة الحفاظ ١ / ٣٤٧، الكاشف ٣ / ٢٥٩، تهذيب التهذيب ١١ / ٢٣٢، طبقات الحفاظ: ١٤٥، خلاصة تذهيب الكمال: ٤٢٤.
(١) " تهذيب الكمال " لوحة ١٥٠٣.