وَبِهِ: (الحِنَّاءُ بَعْدَ النَّوْرَةِ أَمَانٌ مِنَ الجُذَامِ) .
وَبِهِ: (كَانَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- إِذَا عَطَسَ، قَالَ لَهُ عَلِيٌّ: رَفَعَ الله ذِكْرَكَ، وَإِذَا عَطَسَ عَلِيٌّ، قَالَ لَهُ النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: أَعْلَى اللهُ كَعْبَكَ) .
فَهَذِهِ أَحَادِيْثُ وَأَبَاطِيْلُ مِنْ وَضْعِ الضُّلاَّلِ [١] .
وَلِعَلِيِّ بنِ مُوْسَى مَشْهَدٌ بِطُوْسَ، يَقْصِدُوْنَهُ بِالزِّيَارَةِ.
وَقِيْلَ: إِنَّهُ مَاتَ مَسْمُوْماً.
فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الحَاكِمُ: اسْتُشْهِدَ عَلِيُّ بنُ مُوْسَى بِسَنَدَابَاذَ [٢] مِنْ طُوْسَ، لِتِسْعٍ بَقِيْنَ مِنْ رَمَضَانَ، سَنَةَ ثَلاَثٍ وَمائَتَيْنِ، وَهُوَ ابْنُ تِسْعٍ وَأَرْبَعِيْنَ سَنَةً وَسِتَّةِ أَشْهُرٍ.
وَقِيْلَ: إِنَّهُ خَلَّفَ مِنَ الوَلَدِ: مُحَمَّداً، وَالحَسَنَ، وَجَعْفَراً، وَإِبْرَاهِيْمَ، وَالحُسَيْنَ، وَعَائِشَةَ.

١٢٦ - زَيْدُ بنُ الحُبَابِ بنِ الرَّيَّانِ * (م، ٤)
وَقِيْلَ: ابْنُ رُوْمَانَ، الإِمَامُ، الحَافِظُ، الثِّقَةُ، الرَّبَّانِيُّ، أَبُو الحُسَيْنِ العُكْلِيُّ، الخُرَاسَانِيُّ، ثُمَّ الكُوْفِيُّ، الزَّاهِدُ.
وَالحُبَابُ - فِي اللُّغَةِ -: هُوَ نَوْعٌ مِنَ الأَفَاعِي.
وُلِدَ: فِي حُدُوْدِ الثَّلاَثِيْنَ وَمائَةٍ.

[١] وقد ذكرها ابن حبان في كتاب " المجروحين والضعفاء " ٢ / ١٠٦.
[٢] قرية بخراسان قريبة من مدينة طوس. وقال عنها ياقوت: سناباذ.
(*) طبقات ابن سعد ٦ / ٤٠٢، تاريخ خليفة: ٤٧١، طبقات خليفة ت (١٣٣٥) ، التاريخ الكبير ٣ / ٣٩١، التاريخ الصغير ٢ / ٢٩٨، المعارف: ٥١٧، الجرح والتعديل ٣ / ٥٦١، تاريخ بغداد ٨ / ٤٤٢، تهذيب الكمال: ٤٥٣، تذهيب التهذيب ١ / ٢٥٠ / ٢، العبر ١ / ٣٣٩، تذكرة الحفاظ ١ / ٣٥٠، الكاشف / ٣٣٧، شرح العلل لابن رجب ٢ / ٦٧١، تهذيب التهذيب ٣ / ٤٠٢، طبقات الحفاظ: ١٤٨، خلاصة تذهيب الكمال: ١٢٧، شذرات الذهب ٢ / ٦.