وَيُقَالُ: سَكَنَ الكُوْفَةَ بِأَخَرَةٍ، وَكَانَ كَثِيْرَ الأَسْفَارِ وَالتَّنَقُّلِ.
قَالَ سَلَمَةُ بنُ كُهَيْلٍ: مَا رَأَيْتُ أَحَداً يُرِيْدُ بِهَذَا العِلْمِ وَجْهَ اللهِ إِلاَّ هَؤُلاَءِ الثَّلاَثَةَ: عَطَاءٌ، وَمُجَاهِدٌ، وَطَاوُوْسٌ [١] .
بَقِيَّةُ: عَنْ حَبِيْبِ بنِ صَالِحٍ، سَمِعَ مُجَاهِداً يَقُوْلُ: اسْتَفْرَغَ عِلْمِيَ القُرْآنُ [٢] .
شُعْبَةُ: عَنْ رَجُلٍ، سَمِعْتُ مُجَاهِداً يَقُوْلُ:
صَحِبْتُ ابْنَ عُمَرَ، وَأَنَا أُرِيْدُ أَنْ أَخْدُمَهُ، فَكَانَ يَخْدُمُنِي [٣] .
إِبْرَاهِيْمُ بنُ مُهَاجِرٍ: عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: رُبَّمَا أَخَذَ ابْنُ عُمَرَ لِي بِالرِّكَابِ [٤] .
قَالَ الأَعْمَشُ: كُنْتُ إِذَا رَأَيْتُ مُجَاهِداً، ازْدَرَيْتُهُ مُتَبَذِّلاً، كَأَنَّهُ خَرْبَنْدَجٌ ضَلَّ حِمَارَهُ، وَهُوَ مُغْتَمٌّ [٥] .
رَوَى: الأَجْلَحُ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ:
طَلَبْنَا هَذَا العِلْمَ وَمَا لَنَا فِيْهِ نِيَّةٌ، ثُمَّ رَزَقَ اللهُ النِّيَّةَ بَعْدُ [٦] .
وَقَالَ مَنْصُوْرٌ: عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: لاَ تُنَوِّهُوا بِي فِي الخَلْقِ [٧] .

[١] ابن عساكر ١٦ / ١٢٩ آ.
[٢] المعرفة والتاريخ ١ / ٧١٢ وابن عساكر ١٦ / ١٢٨ آ.
[٣] ابن عساكر ١٦ / ١٢٩ آ، والحلية ٣ / ٢٨٥، ٢٨٦، وروايته: " شعبة عن عبيد الله بن عمر عن مجاهد يقول.
" وفي رواية أخرى لابن عساكر " عبيد الله بن عمر، عن مجاهد يقول".
[٤] ابن عساكر ١٦ / ١٢٩ ب.
[٥] ابن عساكر ١٦ / ١٢٩ ب، وانظر ابن سعد ٥ / ٤٦٦، ٤٦٧، والمعرفة والتاريخ ١ / ٧١١، ٧١٢، والحلية ٣ / ٢٧٩، ولفظ أبي نعيم: " خربندة " وهو حارس الحمار أو مؤجره واللفظة فارسية.
[٦] المعرفة والتاريخ ١ / ٧١٢ وابن عساكر ١٦ / ١٢٩ ب، ١٣٠ آ.
[٧] ابن عساكر ١٦ / ١٣٠ آ.