وَشَاعِرُ المَدِيْنَةِ عَبْدُ اللهِ بنُ قَيْسِ الرُّقَيَّاتِ [١] الَّذِي يَتَغَزَّلُ فِي كَثِيْرَة، وَالأَحْوَصُ [٢] المَدَنِيُّ عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عَاصِمِ بنِ ثَابِتِ بنِ أَبِي الأَقْلَحِ، وَزِيَادٌ الأَعْجَمُ [٣] أَحَدُ البُلَغَاءِ، وَعَدِيُّ بنُ زَيْدٍ يُعْرَفُ بِابْنِ الرِّقَاعِ الأَبْرَصِ [٤] ، أَمَّا عَدِيُّ بنُ زَيْدٍ [٥] الحَمَّادُ العِبَادِيُّ فَقَدِيْمٌ نَصْرَانِيٌّ، شَاعِرٌ، مُفْلِقٌ.
١٥٧ - عَلِيُّ بنُ الحُسَيْنِ ابْنِ الإِمَامِ عَلِيِّ بنِ أَبِي طَالِبٍ الهَاشِمِيُّ * (ع)
ابْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ بنِ هَاشِمِ بنِ عَبْدِ مَنَافٍ، السَّيِّدُ، الإِمَامُ، زَيْنُ العَابِدِيْنَ الهَاشِمِيُّ، العَلَوِيُّ، المَدَنِيُّ.
يُكْنَى: أَبَا الحُسَيْنِ.
وَيُقَالُ: أَبُو الحَسَنِ.
وَيُقَالُ: أَبُو مُحَمَّدٍ.
وَيُقَالُ: أَبُو عَبْدِ اللهِ.
وَأُمُّهُ: أُمُّ وَلَدٍ، اسْمُهَا: سَلاَّمَةُ سُلاَفَةُ بِنْتُ مَلِكِ الفُرْسِ يَزْدَجِرْدَ.
وَقِيْلَ: غَزَالَةُ.
وُلِدَ فِي: سَنَةِ ثَمَانٍ وَثَلاَثِيْنَ ظَنّاً.
وَحَدَّثَ عَنْ: أَبِيْهِ؛ الحُسَيْنِ الشَّهِيْدِ، وَكَانَ مَعَهُ يَوْمَ كَائِنَةِ كَرْبَلاَءَ، وَلَهُ ثَلاَثٌ وَعِشْرُوْنَ سَنَةً، وَكَانَ يَوْمَئِذٍ مَوْعُوْكاً، فَلَمْ يُقَاتِلْ، وَلاَ تَعَرَّضُوا لَهُ، بَلْ أَحْضَرُوْهُ

[١] والمشهور (عبيد الله) ، انظر ترجمته في تاريخ الإسلام للمؤلف ٣ / ١٩٠.
[٢] ستأتي ترجمته في ص ٥٩٣ من هذا الجزء.
[٣] ستأتي ترجمته في ص ٥٩٧ من هذا الجزء.
[٤] انظر ترجمته في المجلد الخامس ٣٣ آمن الأصل.
[٥] انظر ترجمته في المجلد الخامس ٣٣ آمن الأصل.
(*) طبقات ابن سعد ٥ / ٢١١، طبقات خليفة ت ٢٠٤٤، تاريخ البخاري ٦ / ٢٦٦، المعارف ٢١٤، المعرفة والتاريخ ١ / ٣٦٠ و٥٤٤، الجرح والتعديل القسم الأول من المجلد الثالث ١٧٨، الحلية ٣ / ١٣٣، طبقات الفقهاء للشيرازي ٦٣، تاريخ ابن عساكر ١٢ / ١٥ ب، تهذيب الأسماء واللغات القسم الأول من الجزء الأول ٣٤٣، وفيات الأعيان ٣ / ٢٦٦، تهذيب الكمال ص ٩٦٥، تاريخ الإسلام ٤ / ٣٤، تذكره الحفاظ ١ / ٧٠، العبر ١ / ١١١، تذهيب التهذيب ٣ / ٥٧ آ، البداية والنهاية ٩ / ١٠٣، غاية النهاية ت ٢٢٠٦، تهذيب التهذيب ٧ / ٣٠٤، النجوم الزاهرة ١ / ٢٢٩، طبقات الحفاظ للسيوطي ص ٣٠، خلاصة تذهيب التهذيب ٢٧٢.