مَعْرِفَةَ لَهُ بِسُمومه القَاتِلَةِ، خِيْفَ عَلَيْهِم أَنْ يَعتقدُوا إِذاً صِحَّة مَا فِيْهِ، فَكَانَ تَحْرِيْقُه فِي مَعْنَى مَا حرَّقته الصَّحَابَة مِنْ صُحف المَصَاحِفِ الَّتِي تُخَالِفُ المُصْحَفَ العُثْمَانِيّ ... ، وَذَكَرَ تَمَامَ الرِّسَالَة.
قَالَ ابْنُ المُفَضَّلِ: تُوُفِّيَ بِالإِسْكَنْدَرِيَّة، فِي جُمَادَى الأُوْلَى، سَنَةَ عِشْرِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ - رَحِمَهُ اللهُ -.
وَفِيْهَا مَاتَ: أَبُو الوَلِيْدِ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بن طَرِيْفٍ القُرْطُبِيّ، وَأَبُو الفُتُوْح أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدٍ الغزَالِي الوَاعِظ أَخُو الإِمَامِ أَبِي حَامِد، وَالأَمِيْرُ قسيمُ الدَّوْلَة آقسُنْقُر البرسُقِي [١] الَّذِي اسْتولَى عَلَى المَوْصِلِ وَعَلَى حلب، وَأَبُو بَحْرٍ سُفْيَانُ بنُ العَاصِ الأَسَدِيّ [٢] بقُرْطُبَة، وَصَاعِدُ بن سَيَّار الهَرَوِيّ الحَافِظ [٣] ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ بنُ عتَاب القُرْطُبِيّ، وَقَاضِي الجَمَاعَة أَبُو الوَلِيْدِ بنِ رشد، وَمُحَمَّد بن بَرَكَات السَّعِيدِي [٤] رَاوِي (صَحِيْح البُخَارِيِّ) .

٢٨٦ - القَلاَنسِيُّ أَبُو العِزِّ مُحَمَّدُ بنُ الحُسَيْنِ بنِ بُنْدَارَ *
الإِمَامُ الكَبِيْرُ، شَيْخُ القُرَّاءِ، أَبُو العِزِّ مُحَمَّدُ بنُ الحُسَيْنِ بنِ بُنْدَار الوَاسِطِيّ، القَلاَنسِي، صَاحِبُ التَّصَانِيْفِ فِي القِرَاءات.

[١] سترد ترجمته برقم (٢٩٥) .
[٢] سترد ترجمته برقم (٢٩٨) .
[٣] سترد ترجمته برقم (٣٣٩) .
[٤] تقدمت ترجمته برقم (٢٦٣) .
(*) سؤالات السلفي لخميس الحوزي: ٥١ - ٥٢، المنتظم: ١٠ / ٨، الخريدة: ٤ / ١ / ٣٥٢، طبقات الشافعية من تاريخ الإسلام: ١٩٨ / ٢ - ١٩٩ / ٢، تاريخ الإسلام: ٤: ٢٤٩ / ١ - ٢، العبر: ٤ / ٥٠، ميزان الاعتدال: ٣ / ٥٢٥، طبقات القراء للذهبي: ١ / ٣٨٤ - ٣٨٦، الوافي بالوفيات: ٣ / ٤ - ٥، عيون التواريخ: ١٣ / ٤٧٥، طبقات السبكي: ٦ / ٩٧ - ٩٨، غاية النهاية: ٢ / ١٢٨ - ١٢٩، لسان الميزان: ٥ / ١٤٤ - ١٤٥، كشف الظنون: ٦٦، ٣٩١، شذرات الذهب: ٤ / ٦٤، هدية العارفين: ٢ / ٨٥.