وجابر بن يحيى الحضرمي، والجراح بن الضحاك الكندي، والحسن بن صالح بْن حي، وحفص بْن سُلَيْمان القارئ، والحكم بن ظهير (ت) ، وأبو سنان سَعِيد بن سنان الشيباني (م سي ق) ، وسفيان الثوري (ع) ، وشعبة بن الحجاج (ع) ، وأبو سنان ضرار بن مرة الشيباني، وعائذ بن نسير [١] العجلي، وعبد الله بن عِيسَى بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي ليلى، وعبد الرحمن بْن عبد الله المسعودي (بخ ت) ، وعبد الرحمن بْن عَمْرو الأَوزاعِيّ، وعَمْرو بن قيس الملائي، وأبو بردة عَمْرو بن يزيد التميمي (ق) ، وغيلان بن جامع (م د س) ، وقعنب التميمي (م د س) ، ومحمد بن أبان الجعفي، ومحمد بن شَيْبَة بن نعامة (م) ، ومسعر بن كدام (م سي) ، وموسى بن عُبَيدة الربذي (ق) ، وأبو حنيفة النعمان بن ثابت.
قال عبد الله بْن أَحْمَد بْن حنبل [٢] ، عَن أبيه: ثبت في الحديث [٣] .
وَقَال أبو حاتم [٤] : صالح الحديث.
وَقَال النَّسَائي: ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" [٥] .

[١] بالنون والسين المهملة مصغرا، قيده ابن حجر في التبصير: ١ / ٩٢.
[٢] علله: ١ / ٣٥٤.
[٣] وَقَال عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد: قال أبي: علقمة بن مرثد إنما يحدث عن سُلَيْمان بن بريدة، لم يحدث عَنْ عَبْد اللَّهِ بْن بريدة، وأنكر أن يكون علقمة سمع شيئا من عَبْد اللَّهِ بْن بريدة (العلل: ١ / ٣٥٤) . وَقَال أيضا: سمعت أَبِي يَقُول: قيس بن مسلم وعلقمة بن مرثد مرجئين (العلل: ١ / ٢٦٨) .
[٤] الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٢٢٦٩.
[٥] ٧ / ٢٩٠. وَقَال أبو داود: مرجئ (السنن: ٤٦٩٧) . ووثقة يعقوب بن سفيان (المعرفة =