روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ وغَيْرُ واحِدٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَتْ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال [١] : حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَة عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَمْرو الدمشقي، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عَطِيَّةَ بن سفيان بن عَبْدِ اللَّهِ، قال: قَدِمَ وفْدُ ثَقِيفٍ عَلَى رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي رَمَضَانَ فَضَرَبَ لَهُمْ قُبَّةً فِي الْمَسْجِدِ، فَلَمَّا أَسْلَمُوا صَامُوا مَعَهُ.
رَوَاهُ [٢] عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الذُّهْلِيِّ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ خَالِدٍ الْوَهْبِيِّ أَتَمَّ مِنْ هَذَا، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ.
٣٩٥٨ - فق: عطية بن سُلَيْمان [٣] ، أبو الغيث.
رَوَى عَن: القاسم أبي عبد الرحمن الشامي (فق) .
رَوَى عَنه: أبو سفيان عبد الرَّحْمَن بن عَبْد رب قاضي نيسابور (فق) .
روى ابن مَاجَهْ في "التفسير.

= عنه ابن حجر مقبول، فكيف يكون صدوقا؟ والقول فيه عندي قول الذهبي في
"الكاشف": فيه جهالة.
[١] المعجم الكبير: ١٧ / ١٥٦. حديث (٤٤٨) .
[٢] ابن ماجة (١٧٦٠) .
[٣] تذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٤٣، ونهاية السول، الورقة ٢٤٤، وتهذيب التهذيب: ٧ / ٢٢٧، والتقريب: ٢ / ٢٤، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٨٧٨. وَقَال ابن حجر في "التقريب": مجهول.