تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين - الصفحة ١٣٤
بدلا عاليا، وليس لَهُ عنده غَيْرُهُ.
ورَوَاهُ التِّرْمِذِيّ [١] مِنْ حَدِيثِ شعبة موقوفا ومرفوعا، وَقَال عقيب الموقوف: وهذا أصح.
وأخبرنا أَبُو الْحَسَنُ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْن علان، وأحمد بْن شيبان، قَالُوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابْنُ الْحُصَيْنِ، قال: أخبرنا ابْنُ الْمُذْهِب، قال: أخبرنا القَطِيعِيّ، قال [٢] : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا هشيم بن يَعْلَى بن عطاء، عَن أبيه، عن أوس بن أَبي أوس الثَّقَفِيِّ، قال: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَتَى كِظَامَةَ قَوْمٍ فَتَوَضَّأَ.
رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ [٣] عَنْ مُسَدَّدٍ، وعَبَّادُ بْنُ مُوسَى عَنْ هُشَيْمٍ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا. وزَادَ: ومَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ وقَدَمَيْهِ. ولَيْسَ لَهُ عِنْدَهُ غَيْرُهُ.
٣٩٥١ - ت س: عطاء الشامي [٤] ، كان يكون بالساحل، يقال: إنه أنصاري.
روى عن: أبي أسيد بن ثابت الأَنْصارِيّ (ت س) ، عن النبي
[١] التِّرْمِذِيّ (١٨٩٩) ، والكظامة: بالكسر: فم الوادي، وبئر بجنب بئر بينهما مجرى في بطن الارض.
[٢] مسند أحمد: ٤ / ٨.
[٣] أبو داود (١٦٠) .
[٤] تاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ٣٠١١، وضعفاء العقيلي، الورقة ١٧١، وثقات ابن حبان: ٧ / ٢٥٢، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٣٢٨، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٨٦٧، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٥٦٥٦، وديوان الضعفاء: الترجمة ٢٨٣٦، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٤٢، ومعرفة التابعين، الورقة ٣٢ ونهاية السول، الورقة ٢٤٤، وتهذيب التهذيب: ٧ / ٢٢٠ - ٢٢١، والتقريب: ٢ / ٢٤، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٨٧١.