الحجاج (ت) ، وعلي بن عياش، وقيس بْن مُحَمَّد الكندي (ق) ، ومحمد بْن سُلَيْمان بْن أَبي داود الحراني، ومسلمة بن علي الخشني، والوليد بن مسلم (ت ق) ويحيى بْن صالح الوحاظي.
قال أَحْمَد بْن أَبي يَحْيَى [١] ، عن أَحْمَد بْن حنبل: ضعيف، منكر الحديث.
وَقَال إسحاق بن مَنْصُور [٢] ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: لا شئ.
وَقَال عثمان بْن سَعِيد الدارمي [٣] ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس بشيءٍ.
وعن دحين: ضعيف الْحَدِيث.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ [٤] ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس بثقة [٥] .
وَقَال إبراهيم بْن يعقوب السعدي الجوزجاني [٦] : قلت ليحيى بن مَعِين: عفير بن معدان تضمه إلى أبي مهدي؟ قال: هو قريب منه، أحاديث سليم بن عامر تلك من أين وقع عليها؟ !
وَقَال أبو مسهر [٧] : قال محمد بن شعيب: أبرأ إليكم من حديث عفير بن معدان وسَعِيد بن سنان وهو أبو مهدي.
وَقَال أبو حاتم [٨] : سمعت دحيما يقول: عفير بن معدان ليس

[١] الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٣٣٢.
[٢] الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١٩٥.
[٣] تاريخه الترجمة ٥٣٦.
[٤] تاريخه: ٢ / ٤٠٨.
[٥] وكذلك قال عنه عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ الدورقي (الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٣٣٢) .
[٦] أحوال الرجال، الترجمة ٣٠٢.
[٧] الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٣٣٢.
[٨] الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١٩٥.