وَقَال الْحَسَن بْن عَلِيّ الحلواني [١] : سمعت يَحْيَى بْن سَعِيد [٢] يقول: كان عفان وبهز وحبان يختلفون إلي، وكان عفان أضبط القوم للحديث وأنكدهم [٣] ; عملت عليهم مرة في شيء فما فطن لي أحد منهم إلا عفان.
وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري [٤] : سمعت أبا داود يقول: عفان أثبت من حبان، كان عفان وحبان وبهز يطلبون.
وَقَال في موضع آخر [٥] : قلتُ لأبي داود: بلغك عن عفان أنه يكذب وهب بن جرير؟ فقال: حدثني عباس العنبري، قال: سمعت عليا يقول: أبو نعيم وعفان صدوقان لا أقبل كلامهما في الرجال، هؤلاء لا يدعون أحدا إلا وقعوا فيه.
قال أبو داود: عند وهب بن جرير عن شعبة أربعة آلاف حديث.
قال: وسمعت أبا داود يقول: قال عبد الرحمن بن مهدي: رجال يحدثون عن شعبة ما رأيناهم عند شعبة ولا، ولا يعني: وهب بن جرير [٦] .
وَقَال حسان بن الحسن المجاشعي [٧] : سمعت علي بن المديني

[١] نفسه.
[٢] في المطبوع من تاريخ الخطيب: يحيى بن مَعِين.
[٣] في تاريخ الخطيب: وأمكرهم"خطأ.
[٤] سؤالاته: ٤ / الورقة ٧.
[٥] سؤالاته: ٤ / الورقة ٣.
[٦] قال الآجري: قلتُ لأبي داود: حجاج أو عفان في حماد؟ قال: إذا اختلفا فعفان، وحجاج أفضل الرجلين (سؤالاته: ٥ / الورقة ٧) .
[٧] تاريخ بغداد: ١٢ / ٢٧٣.