المختلف فيهم - ابن شاهين - الصفحة ٥٧

وأحد قولي يحيى بن معين، لأن يحيى قد وثقه في رواية، وضعفه في أخرى.
ذكر فائد أبي الورقاء، والخلاف فيه
روى ابن شاهين، أن علي بن المديني قال: أبو الورقاء، ثقة، كان يحدث عنه الحديث. واسمه فائد [١].
وعن يحيى بن معين من رواية يزيد بن الهيثم عنه أنه قال: فائد: أبو الورقاء، روى عنه الكوفيون ليس بثقة [٢].
وعنه أيضاً من رواية العباس بن محمد أنه قال: فائد أبو الورقاء، ضعيف [٣].
قال أبو حفص: وهذا الخلاف في فائد يوجب التوقف، حتى ينضاف إلى أحد الرجلين آخر يحكم شهادتين على شهادة. والله أعلم [٤].

---

[١] الثقات (١٨٨) رقم (١١٤٠) .
[٢] التاريخ (٢/٤٧١) ، الثقات (١٨٨) رقم (١١٤١) ، الضعفاء لابن شاهين (١٥٤) رقم (٥٠٢) .
[٣] التاريخ (٢/٤٧١) .
[٤] حكم عليه النقاد بأنه متروك الحديث.
قال الإمام البحاري: منكر الحديث، وقال في موضع آخر: لا يتابع في حديثه.
وقال النسائي: ليس بثقة، وفي موضع آخر، متروك الحديث.
وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به.
وقال الحاكم: روى عن ابن أبي أوفى أحاديث موضوعة.
وقال الحافظ ابن حجر: متروك، اتهموه.
وبناء على ما تقدم من أقوال النقاد، وهو الأكثر، فإننا نحكم على الراوي بأحد الحكمين اللذين أوردهما ابن شاهين، ونختار قول يحيى بن معين، والله أعلم.
انظر، التاريخ الكبير (٤/١٣٢) ، الضعفاء والمتروكين للنسائي (١٩٧) رقم (٥١١) ، المجروحين (٢/٢٠٣) ، ميزان الاعتدال (٣/٣٣٣٩، تقريب التهذيب (٢./١٠٧)