ولقد تحل بها كأن مجاجها * ثغب يصفق صفوه بمدام (١) وقال [أبو عبيد - (٢)]: في حديث عبد الله [رحمه الله - (٣)] حين ذكر الفتنة فقال: الزم بيتك، قيل: (٤) فإن دخل علي بيتي؟ قال: فكن مثل الجمل الأورق الثفال الذي لا ينبعث إلا كرها ولا يمشي إلا كرها (٥).
قال الأصمعي: الأورق الذي في لونه بياض إلى سواد، ومنه قيل للرماد: أورق، وللحمامة: ورقاء، قال: وهو أطيب الإبل لحما وليس بمحمود عند العرب في عمله وسيره.
وأما الثفال (٦) فهو الثقيل البطئ قال أبو عبيد: وإنما خص عبد الله الأورق من [بين - (٢)] الإبل لما ذكر من ضعفه عن العمل ثم اشترط

(١) البيت في ديوانه ص ٢٠ واللسان (ثغب) وبهامش الأصل (تحل أي تنزل بها المجاج: الريق).
(٢) من ل ور ومص.
(٣) من مص.
(٤) في ل: قال.
(٥) زاد في ل ور ومص: (قال أبو عبيد) حدثنيه أبو النضر عن المسعودي عن علي بن مدرك عن أبي الرواع (زاد في ر ومص: قال أبو عبيد بعض أصحاب يقول: عن أبي الرواع والوجه: الرواع) عن عبد الله - ليس الحديث في الفائق وفي النهاية ١ / ١٥٥ (وفي حديث حذيفة وذكر فتنة فقال: تكون فيها مثل الجمل الثفال وإذا أكرهت فتباطأ عنها... وأخرجه أبو عبيد عن ابن مسعود رضي الله عنه.
ولعلهما حديثان).
(٦) بهامش الأصل (بالفاء والثاء المثلثة ووزنه فعال بالخفيف).

(٨١)