حديث عمرو (*) بن ميمون (١) رحمه الله (١) وقال أبو عبيد: في حديث عمرو بن ميمون لو أن رجلا أخذ شاة عزوزا فحلبها ما فرغ من حلبها حتى أصلي الصلوات الخمس (٢).
قال أبو عبيد: وإنما أراد التجوز في الصلاة. وقوله: شاة عزوزا (٣)، هي الضيقة الإحليل يقال منه: قد (٤) عزت الشاة و (٥) تعززت - إذا صارت كذلك وأما الواسعة الإحليل فإنها الثرور، وقد ثرت تثر وتثر ثرا].
(٧) [حديث أبي ميسرة (* *) (١) رحمه الله وقال أبو عبيد: في حديث أبي ميسرة لو رأيت رجلا يرضع

عمرو بن ميمون الأودي أبو عبد الله ويقال أبو يحيى الكوفي أدرك الجاهلية ولم يلق النبي صلى الله عليه وسلم تابعي ثقة ذكره ابن عبد البر في الاستيعاب فقال: أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وصدق إليه وكان مسما في حياته وكان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يرضون به مات سنة ٧٤ أو ٧٥ ه‍ (انظر تهذيب التهذيب ٨ / ١٠٩).
(١ - ١) من مص وحدها.
(٢) الحديث في الفائق ٢ / ١٤٧.
(٣) في ل ور: شاة عزوز.
(٤) ليس في ل.
(٥) من مص وحدها.
(٦) ليس في مص.
(٧) العبارة الآتية المحجوزة من ر ومص.
(* *) هو عمرو بن شرحبيل الهمداني أبو ميسرة الكوفي تابعي ثقة.
ما اشتملت همدانية على مثل أبي ميسرة كان من العباد وكانت ركبته كركبة البعير من كثرة الصلاة مات في الطاعون سنة ٦٣ ه‍ (تهذيب التهذيب ٨ / ٤٧).

(٣٧٦)