لمؤذنه (١) يوم الغيم: أغسق أغسق (٢).
[قال أبو عبيد: قوله: أغسق - (٣)] يقول: أخر المغرب حتى يغسق (٤) الليل، وهو إظلامه - يعني أنه يستحب تأخير المغرب في اليوم (٥) المتغيم.
(٦) [وكذلك يروى عن الحسن قال (٧) حدثنا عباد بن عباد عن هشام عن الحسن أنه كان يستحب تأخير الظهر وتعجيل العصر وتأخير المغرب في يوم الغيم. (٨) ويقال: يغسق وأغسق - (٨)].
حديث مسروق (*) (٩) بن الأجدع (٩) رحمه الله (١٠) وقال أبو عبيد: في حديث مسروق [بن الأجدع - (١١)] ما شبهت مسروق بن الأجدع بن مالك بن أمية بن عبد الله الهمداني الوداعي الكوفي العابد أبو عائشة تابعي ثقة من أهل اليمن قدم المدينة في أيام أبي بكر رضي الله عنه سكن الكوفة وشهد حروب علي رضى اله عنه كان أعلم بالفتوى من شريح رضي الله عنه وشريح أعلم منه بالقضاء مات سنة ٦٣ ه‍ (انظر تهذيب التهذيب ١٠ / ١٠٩).
(٩ - ٩) ليس في ل.
(١٠ - ١٠) ليس في ل ور.
(١١) من ل ور ومص. (*)

(١) زاد في ل: في.
(٢) زاد في ل ور ومص: قال حدثناه ابن مهدي عن سفيان عن أبي إسحاق عن بكر بن ماعز عن الربيع بن خثيم - الحديث في الفائق ٢ / ٢٢٧.
(٣) من ر ومص.
(٤) بهامش الأصل: غسق - بفتح السين يغسق - بكسرها: إذا أظلم - تمت.
(٥) في ل: يوم.
(٦) العبارة الآتية المجحجوزة من ل ور ومص.
(٧) من مص وحدها.
(٨ - ٨) من ر وحدها.

(٣٦٦)