وكلما يرتجى قريب * والموت من كل ذلك أقرب (١) فياما أوضح لذوي الهداية لفظ جوابه المبين، وياما أفصح عند ذوي الدراية نظم خطابه المستبين، فلقد عبر أسلوبا من علم البيان مستوعرا عند المتأدبين، ومهد مطلوبا من حقيقة الإيمان، مستعذبا عند المقربين.
وقال (عليه السلام): إذا أقبلت الدنيا فانفق منها فإنها لا تفنى وإذا أدبرت فأنفق منها فإنها لا تبقى وأنشد:
لا تبخلن بدنيا وهي مقبلة * فليس ينقصها التبذير والسرف وإن تولت فأحرى أن تجود بها * فالحمد منها إذا ما أدبرت خلف (٢) وقوله (عليه السلام):
إذا جادت الدنيا عليك فجد بها * على الخلق طرا إنها تتقلب فلا الجود يفنيها إذا هي أقبلت * ولا البخل يبقيها إذا هي تذهب (٣) وقوله (عليه السلام):
أصم عن الكلم المحفظات * واحلم الحلم بي أشبه وإني لأكره بعض الكلام * لئلا أجاب بما أكره إذا ما اجتررت سفاه السفيه * علي فإني إذا أسفه كم من فتى يعجب الناظرين * له ألسن وله أوجه (٤)

١ - ديوان الإمام علي (عليه السلام) ٣٣: ٢٢، الفصول المهمة: ١٢١.
٢ - ديوان الإمام (عليه السلام) ١٠٣: ٢١٤، روضة الواعظين: ٣٨٦.
٣ - ديوان الإمام علي (عليه السلام) ٤٦: ٥٧.
٤ - ديوان الإمام علي (عليه السلام) ١٤٧: ٣٣٥، دستور معالم الحكم: ١٥٩.

(٣٠٩)