السلام قال: ان ابن آدم حين قتل أخاه لم يدر كيف يقتله حتى جاء إبليس فعلمه، قال:
ضع رأسه بين حجرين ثم (١) أشدخه (٢).
٣٦ - وعن ابن بابويه حدثني محمد بن علي بن ماجيلويه، حدثنا محمد بن يحيى العطار، عن الحسين بن الحسن بن ابان عن ابن أورمة، عن عمر بن عثمان، عن العبقري *، عن أسباط، عن رجل حدثه عن علي بن الحسين صلوات الله عليه: ان طاووسا، قال في المسجد الحرام: أول دم وقع على الأرض دم هابيل (٣)، وهو يومئذ قتل ربع الناس، وقال له زين العابدين عليه الصلاة السلام: ليس كما قال (٤) ان أول دم وقع على الأرض دم حوا حين حاضت، يومئذ قتل سدس الناس، كان يومئذ آدم وحوا وقابيل وهابيل وأختاه بنتين كانتا.
ثم قال صلوات الله عليه: هل تدرى ما صنع بقابيل؟ فقال القوم: لا ندري، فقال: وكل الله به ملكين يطلعان به مع الشمس إذا طلعت، ويغربان به مع الشمس إذا غربت، و ينضجانه (٥) بالماء الحار مع حر الشمس حتى تقوم الساعة (٦).
٣٧ - وبهذا الاسناد عن ابن أورمة، عن الحسن بن علي، عن ابن بكير، عن أبي جعفر صلوات الله عليه قال: ان بالمدينة لرجلا اتى المكان الذي فيه ابن آدم عليه السلام فرآه معقولا معه عشره موكلون به، يستقبلون بوجهه الشمس حيث ما دار تفي الصيف، ويوقدون حوله النار، فإذا كان الشتاء يصبوا عليه الماء البارد، وكلما هلك رجل من العشرة اخرج أهل القرية رجلا، فقال له: يا عبد الله ما قصتك لأي شئ ابتليت بهذا؟ فقال: لقد سألتني من

١ - في ق ٣: ثم أخدشه. والشدخ والخدش واحد عكسا ومفهوما.
٢ - بحار الأنوار ١١ / ٢٣٨، برقم: ٢٣.
* - العنقزي هو: عمرو بن أبي المقدام كما تقدم في الحديث المرقم ٢.
٣ - في البحار: دم هابيل حين قتله قابيل.
٤ - في ق ٢: وليس كما قال، وفي ق ٣: ليس كما قلت.
٥ - في ق ٢: وينضحانه.
٦ - بحار الأنوار ١١ / ٢٣٨، برقم: ٢٤ والظاهر أن الصحيح: محمد بن علي ماجيلويه كما أن الظاهر: عمرو بن عثمان عن العنقزي وهو: عمرو بن محمد ومر ما يرتبط به في ذيل السند المرقم ٢.

(٦٣)