ذلك لي فقال فقد شئت ذلك وقد (١) زوجتكها فضمها إليك فقال لها آدم: إلى فاقبلي، فقالت: بل أنت. فامر الله آدم ان يقوم إليها فقام، ولولا ذلك لكن النساء يذهبن إلى الرجال (٢).
فصل - ٧ - في نحو ذلك.
٣٤ - وعن ابن بابويه، عن أبيه أخبرنا سعد بن عبد الله، عن ابن أبي عمير، * عن علي بن أبي حمزه، عن علي بن الحسين صلوات الله عليهما قال: ان ابن آدم حين قتل أخاه قتل شرهما خيرهما فوهب الله تعالى لادم ولدا، فسماه هبة الله وكان وصيه، فلما حضرت آدم صلوات الله عليه وفاته (٣)، قال: يا هبة الله قال: لبيك قال: انطلق إلى جبرئيل فقل: ان أبي آدم يقرؤك السلام ويستطعمك من طعام الجنة وقد اشتاق إلى ذلك، فخرج هبة الله، فاستقبله جبرئيل عليه السلام، فأبلغه (رسالة) (٤) ما أرسله به أبوه إليه، فقال له جبرئيل عليه السلام:
رحم الله أباك، فرجع هبة الله وقد قبض الله تعالى آدم عليه السلام، فخرج به هبة الله وصلى عليه، و كبر عليه خمسا (٥) وسبعين تكبيره سبعين لادم وخمسا لأولاده من بعده (٦).
٣٥ - وبهذا الاسناد عن علي بن أبي حمزه، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه الصلاة

١ - في ق ١: فقال قد شئت وقد.
٢ - لم ينقل العلامة المجلسي هذا الخبر في البحار عن القصص، إلا أنه موجود فيه ضمن خبر رواه عن العلل في ١١ / ٢٢٠ - ٢٢١ غير أن زرارة رواه عن أبي عبد الله عليه السلام.
* - السند في الوسائل ٢ / ٧٨٠ برقم ١٤ هكذا: سعيد بن هبة الله الراوندي في قصص الأنبياء بسنده عن ابن بابويه عن أبه عن سعيد عن أحمد بن محمد عن ابن أبي عمير عن علي عن أبي حمزة عن علي بن الحسين ٨.... وأبو حمزة هو الثمالي وعديد من رواية مسمى بعلم منهم علي بن رائب وهو أكثر رواية عنه من غيره فالمظنون على الحساب ان الراوي عن أبي حمزة هو علي بن رائب ويمكن تصحيح ذيل السند على ما هنا بالذهاب إلى سقوط: عن أبيه بعد أبي حمزة فان من رواته عليا ابنه.
٣ - في ق ٢ وق ٣: حضر آدم الوفاة، وفي ق ٤: وحضر آدم وفاته.
٤ - الزيادة من ق ٢.
٥ - في ق ٢: فصلى عليه وكبر خمسا.
٦ - بحار الأنوار ١١ / ٢٦٤، برقم: ١٢.

(٦٢)