رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يديه وقال: اللهم رد الشمس إلى وقتها حتى يصلى على، فرجعت الشمس حتى صلى العصر، ثم انقضت انقضاض الكواكب (١).
٣٨٩ - وعن أسماء بنت عميس قالت: لما ردت الشمس على على بالصهباء، قال النبي صلى الله عليه وآله: اما انها سترد لك بعدي حجه على أهل خلافك (٢) ٣٩٠ - وقال سعد بن عبد الله، حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى، حدثنا الحسين بن سعيد، عن أحمد بن عبد الله القزويني، عن الحسين بن المختار القلانسي، عن أبي بصير، عن عبد الواحد بن المختار الأنصاري عن أم المقدام الثقفية قالت: قال لي جويرية بن مسهر:
قطعنا مع أمير المؤمنين عليه السلام جسر الفرات في وقت العصر، فقال: هذه ارض لا ينبغي لنبي و لا وصى نبي ان يصلى فيها، فمن أراد منكم ان يصلى فليصل، فتفرق الناس يمنه ويسره يصلون، وقلت: انا لا اصلى حتى اصلى معه فسرنا وجعلت الشمس تسفل، وجعل يدخلني من ذلك امر عظيم حتى وجبت الشمس وقطعنا الأرض، فقال: يا جويرية اذن، فقلت: يقول: اذن وقد غابت الشمس، قال: اذن فاذنت، ثم قال لي: أقم فأقمت، فلما قلت:
قد قامت الصلاة، رأيت شفتيه يتحركان وسمعت كلاما كأنه كلام العبرانية، فارتفعت الشمس حتى صارت في مثل وقتها في العصر فصلى، فلما انصرفنا هوت إلى مكانها، قلت:
اشهد انك وصى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (٣).
٣٩١ وعن ابن بابويه، حدثنا أحمد بن علي بن موسى الدقاق، حدثنا أحمد بن جعفر بن نصر الجمال، حدثنا عمر بن خلاد، عن الحسين بن علي، عن أبي قتادة (٤) الحراني،

١ - بحار الأنوار ٤١ / ١٨٣، برقم: ٢٠.
٢ - لم يذكر في البحار ولا غيره من المجامع للآثار.
٣ - بحار الأنوار ٤١ / ١٦٧ - ١٦٨، برقم: ٣ عن علل الشرايع مع زيادة، ورواه بأسانيد أخر عن جويرية ٤١ / ١٧٤ - ١٧٨.
٤ - كذا في النسخ، وسقط قبله قوله " عن الحسين بن علي " في البحار، وأبو قتادة الحراني هو عبد الله بن واقد كما عن التهذيب والتقريب لابن حجر قائلا: مات ٢١٠. وجعفر بن برقان هو الكلابي أبو عبد الله القي كما عن التقريب، وفي البحار وفقا لبعض النسخ: نوقان يأتي برقم: ٣٩٤ كما أنه يأتي فيه: والحسن بن علي.

(٢٩١)