إمتاع الأسماع - المقريزي - ج ٧ - الصفحة ٧٥ - فصل في ذكر ما كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يفعله في شعر

(١) (طبقات ابن سعد): ١ / ٤٨٤، ذكر مشط رسول الله صلى الله عليه وسلم ومكحلته ومرآته وقدحه، وفيه " مشط عاج "، وما بين الحاصرتين في النسخة (خ) وليس في (ج)، ولعله سقط من الناسخ.
(٢) (أخلاق النبي): ١٣٧، (الإحسان): ١٢ / ٢٩٥، كتاب الزينة والطيب، ذكر الزجر عن الترجل في كل يوم لمن به الشعر، حديث رقم (٥٤٨٤)، وسيأتي في تخريجه في الكلام عن الحديث التالي.
(٣) (الشمائل المحمدية): ٥٣ - ٥٤، باب ما جاء في ترجل رسول الله صلى الله عليه وسلم حديث رقم ٣٦، وهذا الحديث إسناده ضعيف تفرد به المصنف (الترمذي)، ورجاله ثقات، غير يزيد بن أبي خالد، وهو ابن عبد الرحمن الدلاني، فهو صدوق يخطئ كثيرا، وقال الحافظ: وذكره الكرابيسي في (المدلسين)، وأبو العلاء هو داود بن عبد الله الأودي الزعافري، وهو ثقة، وحميد بن عبد الرحمن هو الحميري البصري وهو ثقة.. وشيخ المصنف (الترمذي) صدوق، وحسنه العراقي في (تخريج أحاديث الإحياء)، ولعله يقصد لشواهده.
وقد أخرج الترمذي في (الشمائل): ٥٢ - ٥٣، حديث رقم (٣٥)، من حديث يحيى بن سعيد عن هشام بن حسان، عن الحسن البصري، عن عبد الله بن مغفل قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الترجل إلا غبا، وهو حديث صحيح، أخرجه الترمذي أيضا في (السنن): ٤ / ٢٠٥، كتاب اللباس، باب (٢٢) ما جاء في النهي عن الترجل إلا غبا، حديث (١٧٥٦)، ثم قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى بن سعيد عن هشام عن الحسن، بهذا الإسناد نحوه. قال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح، قال: وفي الباب عن أنس، وأخرجه أبو داود في (السنن): ٤ / ٣٩٢، كتاب الترجل، باب (١) بدون ترجمة، حديث رقم (٤١٥٩)، ثم قال ضمن الحديث رقم (٤١٦٠): إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينهانا عن كثرة الإرفاه، قال الخطابي في (معالم السنن): ٣٩٣: معنى الإرفاه: الاستكثار من الزينة، وأن لا يزال يهئ نفسه، وأصله من الرفه، وهو أن ترد الإبل الماء كل يوم، فإذا وردت يوما ولم ترد يوما فذلك الغب... ومنه أخذت الرفاهية، وهي الخفض والدعة، كره رسول الله صلى الله عليه وسلم الإفراط في التنعم والتدلك، والتدهن والترجيل، في نحو ذلك من أمر الناس، فأمر صلى الله عليه وسلم بالقصد في ذلك، وليس معناه ترك الطهارة والتنظيف، فإن الطهارة والنظافة من الدين، أخرجه النسائي في (السنن):
٨ / ٥٠٧، كتاب الزينة، باب (٦) الأخذ من الشعر، حديث رقم (٥٠٦٩) ولفظه: نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يمتشط أحدنا كل يوم، وفي باب (٧) الترجل غبا، حديث رقم (٥٠٧٠) عن الحسن عن عبد الله بن مغفل، وحديث رقم (٥٠٧١) عن قتادة عن الحسن، وفي باب (٦٢) الترجل، حديث رقم (٥٢٥٤)، من حديث ابن علية عن الجريري، عن عبد الله بن بريدة، أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقال له: عبيد قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينهى عن كثير من الإرفاه، قال: منه الترجل، (وهو من شواهد صحته).
والحديث رجاله ثقات، رجال الشيخين، لكن الحسن البصري مدلس، وقد عنعنه، وللحديث شواهد يصح بها، فقد أخرجه الإمام أحمد في (المسند): ٥ / ٤٤، حديث رقم (١٦٣٥١)، ٥ / ٨٤، حديث رقم (١٦٥٦٤)، وأبو نعيم في (حلية الأولياء): ٦ / ٢٧٦، ترجمة هشام بن حسان رقم (٣٧٥)، وابن حبان في (الصحيح): ١٢ / ٢٩٥، كتاب الزينة، ذكر الزجر عن الترجل في كل يوم لمن به شعر، حديث رقم (٥٤٨٤)، والعقيلي في (الضعفاء الكبير): ٤ / ١٣٧، في ترجمة محمد بن موسى الجريري عن جويرية، رقم (١٦٩٨)، ثم قال: ولا يتابع عليه، وساق الحديث ثم قال في آخره: وقد روي هذا من غير هذا الوجه بإسناد أصلح من هذا، والحديث بشواهده صحيح، والله تعالى أعلم.