ربعي بن حراش ربعي بن حراش بن جحش بن عمرو العبسي أبو مريم الكوفي مات سنة (١٠٠ ه‍) قال ابن سعد: وكان ثقة له أحاديث صالحة (١) وقال العجلي:
تابعي ثقة من خيار التابعين ويقال: انه لم يكذب كذبة قط (٢) حدث عن علي كرم الله وجهه وحذيفة وعمران بن حصين وأبي مسعود وابن مسعود وعمرو بن ميمون وأبي اليسر وغيرهم وعنه منصور بن المعتمر والشعبي وعبد الملك بن عمير وجماعة.
ومن حديثه أحمد والترمذي والنسائي والطبراني والحاكم وقال الترمذي: حدثنا سفين بن وكيع، نا أبي، عن شريك، عن منصور عن ربعي بن حراش، قال: نا علي بن أبي طالب بالرحبة فقال:
لما كان يوم الحديبية خرج إلينا ناس من المشركين فيهم سهيل بن عمرو وأناس من رؤساء المشركين فقالوا: يا رسول الله! خرج إليك ناس من أبناءنا وإخواننا وأرقائنا وليس لهم فقه في الدين، وانما خرجوا فرارا من أموالنا وضياعنا فارددهم إلينا، فإن لم يكن لهم فقه في الدين سنفقههم. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " يا معشر قريش!
تنتهن أو ليبعثن الله عليكم من يضرب رقابكم بالسيف على الدين قد امتحن الله قلبه للإيمان ".
قالوا: من هو يا رسول الله؟ فقال له أبو بكر: من هو يا رسول الله؟
وقال عمر: من هو يا رسول الله؟ قال:
من رجال الصحاح والستة " هو خاصف النعل " وكان أعطى عليا نعله يخصفها " قال: ثم التفت إلينا علي فقال: ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
" من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار " (٣) وقال النسائي: أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك، قال: حدثنا الأسود ابن عامر، قال: حدثنا شريك، عن منصور، عن ربعي، عن علي قال:
جاء النبي صلى الله عليه وسلم أناس من قريش فقالوا: يا محمد! إنا جيرانك و حلفاءك، وان أناسا من عبيدنا قد آتوك ليس بهم رغبة في الدين ولا رغبة في الفقه، إنما فروا من ضياعنا وأموالنا فارددهم إلينا، فقال لأبي بكر: " ما تقول "؟ قال: صدقوا أنهم لجيرانك وأحلافك فتغير وجه النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال لعمر: " ما تقول؟ " قال: صدقوا إنهم لجيرانك وحلفاءك، فتغير وجه النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال: " يا معشر قريش " " والله! ليبعثن الله عليكم رجلا منكم قد امتحن الله قلبه للإيمان فليضربنكم على الدين أو يضرب بعضكم " فقال أبو بكر: أنا هو يا رسول الله؟ قال: " لا " قال عمر: أنا هو يا رسول الله؟ قال: " لا " " ولكن ذلك الذي يخصف النعل " وقد كان أعطى عليا نعله يخصفها " (٤) وله شاهد من حديث أبي ذر عند النسائي

(١) " الطبقات الكبرى " (٦ / ١٢٧) (٢) " تاريخ الثقات " ص / ١٥٢.
(٣) " جامع الترمذي " (٤ / ٣٢٧) (٤) " السنن الكبرى " (٥ / ١١٥ ح / ٨٤١٦. وفي " المستدرك " (٤ / ٢٩٨)

(٥٩)