ذكوان من رجال الصحاح الستة ذكوان أبو صالح السمان الزيات المدني الغطفاني قال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث (١) وقال العجلي: ثقة (٢) وقال أبو حاتم: ثقة صالح الحديث يحتج بحديثه، وقال أبو زرعة:
مستقيم الحديث، وقال أحمد: ثقة ثقة من أجل الناس وأوثقهم و كان الثبت في أبي هريرة (٣) حدث عن أبي هريرة وأبي الدرداء وأبي سعيد الخدري وأم سلمة وابن عباس وجابر وابن عمر وأم حبيبة وعائشة وعن أبي بكر مرسلا.
وعنه أولاده سهيل وصالح وعبد الله والأعمش وأبو حازم سلمة وزيد بن أسلم والزهري وعطاء بن أبي رباح وجماعة.
ومن حديثه ما رواه الحاكم وغيره وقال: أخبرني الحسن بن محمد بن إسحاق الإسفرائيني، ثنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن البراء، ثنا علي ابن جعفر المديني، ثنا أبي، أخبرني سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال عمر بن الخطاب:
" لقد أعطي علي بن أبي طالب ثلاث خصال " لأن تكون لي خصلة منها أحب إلي من أن أعطي حمد النعم، قيل: وما هن؟ قال: تزوجه فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسكناه المسجد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يحل له فيه ما يحل له، والراية يوم خيبر " (٤) وله شاهد من حديث ابن عمر وسعد بن أبي وقاص:
وأما حديث ابن عمر فقد أخرجه أحمد وأبو يعلى الموصلي وغيرهما وقال أحمد: ثنا وكيع، عن هشام بن سعد، عن عمر بن أسيد، عن ابن عمر قال: كنا نقول في زمن النبي صلى الله عليه وسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم خير الناس ثم أبو بكر ثم عمر " ولقد أتي ابن أبي طالب ثلاث خصال لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي من حمد النعم زوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنته وولدت له، وسد الأبواب إلا بابه في المسجد وأعطاه الراية يوم خيبر " (٥) وأما حديث سعد بن أبي وقاص فقد أخرجه ابن أبي عاصم ومسلم والترمذي وابن ماجة والنسائي والحاكم وجماعة من السلف.
وقال ابن أبي عاصم: ثنا أبو بكر وأبو الربيع قالا: ثنا أبو معاوية، عن الشيباني، عن عبد الرحمن بن سابط قال: قدم معاوية في بعض حجاته فآتاه سعد، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في علي ثلاث خصال لأن يكون لي واحدة منهن أحب إلي من الدنيا و ما فيها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
" من كنت مولاه فعلي مولاه "، وأنت مني بمنزلة هارون من موسى " ولأعطين الراية " (٦) (٥) أحمد في " المسند " (٢ / ٢٦) وأبو يعلى في " المسند " (٥ / ٢٣٨) ح / ٥٥٧٥ - وابن أبي عاصم في " السنة " (٢ / ٥٦٩) ح / ١١٩٩ - (٦) " السنة " (٢ / ٦١٠) ح / ٨٧ - ١٣٨٦

(١) " الطبقات " (٥ / ٣٠١) - (٢) " تاريخ الثقات " ص / ١٥٠ رقم / ٤٠٤ (٣) " تهذيب التهذيب " (٣ / ٢١٩) (٤) " المستدرك " (٣ / ١٢٥)

(٥٧)