زيد بن أسلم زيد بن أسلم العدوي أبو أسامة المدني الفقيه من رجال توفي سنة (١٣٦ ه) الصحاح الستة قال أحمد وأبو زرعة وأبو حاتم وابن سعد والنسائي وابن خراش:
ثقة وقال يعقوب بن شيبة: ثقة من أهل الفقه والعلم وكان عالما بتفسير القرآن (١) وقال ابن العماد: وكانت له حلقة للفتوى والعلم بالمدينة (٢) حدث عن أبيه أسلم وجابر وسلمة وأنس وابن عمر وعائشة.
وعنه ابنه أسامة وعبد العزيز الأندراوردي وأيوب السختياني وابن جريج والسفيانان وروح بن القاسم وجماعة.
ومن اخباره ما رواه مالك وابن أبي شيبة وابن سعد والبزار وأبو يعلى وقال ابن أبي شيبة: حدثنا ابن إدريس، عن ابن عجلان، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، دخل عمر على أبي بكر وهو آخذ بلسانه ينفضه فقال له عمر: الله الله! يا خليفة رسول الله:
وهو يقول: " هاه ان هذا أوردني الموارد " (٣) وقال مالك: عن زيد بن أسلم، عن أبيه، ان عمر بن الخطاب دخل على أبي بكر وهو يجبذ لسانه فقال له عمر: مه غفر الله لك؟ فقال أبو بكر: " ان هذا أوردني الموارد " (٤) زيد بن أبي عتاب زيد بن أبي عتاب ويقال: زيد أبو عتاب مولى أم حبيبة من رجال أبي داود والنسائي وابن ماجة قال إسحاق بن منصور عن ابن معين: ثقة وذكره ابن حبان في الثقات (١) روى عن أبي هريرة وسعد ومعاوية وعروة بن الزبير وغيرهم وعنه يحيي بن أبي سليمان المدني وعبد الله بن عبد الرحمن وغيرهم.
ومن حديثه ما رواه ابن سعد وقال:
أخبرنا محمد بن عمر، حدثني عبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس، عن زيد بن أبي عتاب، عن عروة، عن عائشة قالت:
" توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم بين سحري ونحري وفي دولتي لم أظلم فيه أحدا، فعجبت من حداثة سني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قبض في حجري فلم أتركه على حاله حتى يغسل ولكن تناولت وسادة فوضعتها تحت رأسه " ثم قمت مع النساء أصيح والتدم " (٢) وقد وضعت رأسه على الوسادة وأخرته عن حجري.
اسناده ليس بجيد لأجل الواقدي وقد أخرجه أحمد والحافظ أبو يعلى وابن جرير والبيهقي من وجه آخر عن عائشة بمعناه على ما يأتي ذكره في ترجمة يحيي بن عباد وابن إسحاق إن شاء الله.
معجم الرجال والحديث
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
تعريف الكتاب ص
معجم الرجال والحديث - محمد حياة الأنصاري - ج ١ - الصفحة ٦٩
(١) " تهذيب التهذيب " (٣ / ٣٩٥) (٢) - " شذرات الذهب " (٢ / ١٥٩) (٣) والحديث في " المصنف " (٩ / ٦٦) و (١٤ / ٥٦٨) - (٤) " الموطأ " (٢ / ٩٨٨) " المسند للموصلي " (١ / ٣٦) و " مسند البزار " (١ / ١٦٣).
(١) " تهذيب التهذيب " (٣ / ٤١٧) رقم الترجمة / ٧٦٥ (٢) والجز رواه ابن سعد في " الطبقات الكبرى " (٢ / ٢٦٢).
(١) " تهذيب التهذيب " (٣ / ٤١٧) رقم الترجمة / ٧٦٥ (٢) والجز رواه ابن سعد في " الطبقات الكبرى " (٢ / ٢٦٢).
(٦٩)