الأصبغ بن نباتة من رجال ابن ماجة أبو القاسم التميمي الحنظلي الكوفي قال ابن سعد: كان شيعيا وكان يضعف في روايته وكان على شرطة علي (١) وقال العجلي، كوفي تابعي ثقة (٢) وقال أبو حاتم: لين الحديث. وقال ابن عدي: إذا حدث عنه ثقة فهو عندي لا بأس بروايته. (٣) حدث عن علي والحسن بن علي وعمار وأبي أيوب وعمر وغيرهم وعنه فطر بن خليفة وثابت والكلبي وعيابة الأسدي والأجلح ومن حديثه ما رواه الخطيب وقال: أخبرنا محمد بن نضر بن خلف و خلف بن محمد بن إسماعيل قالا: حدثنا أبو عثمان سعد بن سليمان بن داود الشرغي، حدثنا أبو الطيب حاتم بن منصور الحنظلي، حدثنا المفضل بن سلم - لقيته ببغداد، عن الأعمش، عن عباية الأسدي عن الأصبغ بن نباتة، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" ليس في القيامة راكب غيرنا ونحن أربعة " قال: فقام عمه العباس فقال له: فداك أبي وأمي ومن؟
قال: " أما أنا فعلى دابة الله البراق، وأما أخي صالح فعلى ناقة الله التي عقرت وعمي حمزة أسد الله وأسد رسوله على ناقتي العضباء وأخي وابن عمي وصهري علي ابن أبي طالب على ناقة من نوق الجنة مديجة الظهر، رحلها من زمرد أخضر مضبب بالذهب الأحمر رأسها من الكافور الأبيض وذنبها من العنبر الأشهب وقوامها من المسك الأذفر وعنقها من لؤلؤ وعليها قبة من نور الله، باطنها عفو الله وظاهرها رحمة الله، بيده لواء الحمد فلا يمر بملاء من الملائكة إلا قالوا " هذا ملك مقرب أو نبي مرسل أو حامل عرش رب العالمين " فينادي مناد من لدنان العرش، أو قال من بطنان العرش:
" ليس هذا ملكا مقربا ولا نبيا مرسلا، و لا حامل عرش رب العالمين هذا علي بن أبي طالب أمير المؤمنين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين إلى جنان رب العالمين، أفلح من صدقه وخاب من كذبه، ولو أن عابدا عبد الله بين الركن والمقام ألف عام وألف عام حتى يكون كالشن البالي لقى الله مبغضا لآل محمد أكبه الله في منخره في نار جهنم ".

(١) " الطبقات الكبرى " (٦ / ٢٢٥) (٢) " تاريخ الثقات " ص / (٣) " تهذيب التهذيب " (١ / ٣٦٢) (٤) والحديث في " تاريخ بغداد " (١٣ / ٢١٣) وقد سبق الحديث في ترجمة جعفر بن ربيعة بمتابعة عكرمة

(١٥)