عطية العوفي من رجال أبي داود والترمذي وابن ماجة هو عطية بن سعد بن جنادة أبو الحسن العوفي الكوفي التابعي المشهور وقال ابن سعد: وكان ثقة إن شاء الله وله أحاديث صالحة (١) وقال الدوري عن ابن معين: صالح، وقال أبو زرعة: لين وتوفي سنة أحدي عشرة ومائة (٢) وتكلم فيه الجوزجاني وغيره وقال البزاز: كان يعده في التشيع روى عنه جلة الناس وقال ابن عدي: وقد روى عن جماعة من الثقات.
حديث عن أبي سعيد الخدري وابن عباس وزيد بن أرقم وابن عمر وعدي بن ثابت وأبي هريرة وعكرمة وغيرهم.
وعنه الأعمش وأبي الجحاف وإسماعيل بن أبي خالد وسالم بن أبي حفصة ومحمد بن جحادة وابن أبي ليلى وآخرون.
ومن حديثه ما رواه الطبري والطبراني وغيرهما: وقال ابن جرير:
حدثني محمد بن المثني، ثنا بكر بن يحيى بن زبان العنزي، قال:
ثنا مندل، عن الأعمش، عن عطية، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" نزلت هذه الآية في خمسة في وفي علي وحسن وحسين وفاطمة الزهراء عليهم السلام.
انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا " (٣) وقال الطبراني: حدثنا الحسن بن أحمد بن حبيب الكرماني بطرسوس حدثنا ابن الربيع الزهراني، حدثنا عمار بن محمد، عن سفيان الثوري عن أبي الجحاف داود بن أبي عوف، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري في قوله عز وجل (انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا) قال:
" نزلت في خمسة في رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلي و فاطمة والحسن والحسين عليهم السلام " (٤) وقال ابن تيمية: ان هذا الحديث صحيح في الجملة (٥) وعنه أيضا ما رواه الحافظ أبو يعلي وقال: قرأت على الحسين ابن يزيد السلطان هذا الحديث فقال: هو ما قرأت سعيد بن خيثم عن فضيل، عن عطية، عن أبي سعيد الخدري قال:
" لما نزلت هذه الآية، وآت ذا القربى حقه " دعا النبي صلى الله عليه وسلم فاطمة وأعطاها فدك " (٦) هذا الحديث حسن وله شاهد من حديث ابن عباس
معجم الرجال والحديث
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
تعريف الكتاب ص
معجم الرجال والحديث - محمد حياة الأنصاري - ج ١ - الصفحة ١٤٩
(١) " الطبقات الكبرى " (٦ / ٣٠٤).
(٢) " تهذيب التهذيب ".
(٢ / ٢٢٤) برقم / ٤١٣.
(٣) " تفسير ابن جرير " (٢٢ / ٥) (٤) " المعجم الصغير " (١ / ١٣٥) وفي " المعجم الأوسط " (٢ / ٤٩١) ح / ١٨٤٧.
(٥) قاله في " منهاج السنة " (٤ / ٢٠).
(٦) " المسند " لأبي يعلى.
(٢ / ٣٣٤) ح / ١٠٧٥ و (٣ / ٥٣٤) ح / ١٤٠٩.
(٢) " تهذيب التهذيب ".
(٢ / ٢٢٤) برقم / ٤١٣.
(٣) " تفسير ابن جرير " (٢٢ / ٥) (٤) " المعجم الصغير " (١ / ١٣٥) وفي " المعجم الأوسط " (٢ / ٤٩١) ح / ١٨٤٧.
(٥) قاله في " منهاج السنة " (٤ / ٢٠).
(٦) " المسند " لأبي يعلى.
(٢ / ٣٣٤) ح / ١٠٧٥ و (٣ / ٥٣٤) ح / ١٤٠٩.
(١٤٩)