إسماعيل بن عمرو إسماعيل بن عمرو بن نجيح الأصبهاني أبو إسحاق البجلي الكوفي مات سنة (٢٢٧ ه‍) قال أبو حاتم والدارقطني وابن عقدة والعقيلي والأزدي: ضعيف (١) وقال ابن عقدة: ضعيف ذاهب وقال الخطيب: يروي عن الثوري وغيره مناكير (٢) حدث عن الثوري ومسعر وقيس بن الربيع وشيبان والحسن بن صالح وعنه إبراهيم بن نائلة وعبيد الغزال وأسيد بن عاصم وآخرون ومن موضوعاته ما رواه الطبراني وبه قال: حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني، ثنا إسماعيل بن عمرو البجلي، ثنا أبو عوانة، عن أبي سنان عن الضحاك بن مزاحم، عن ابن عباس في قول الله عز وجل:
(وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا) قال: دخلت حفصة على النبي صلى الله عليه وسلم في بيتها وهو يطأ مارية فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" لا تخبري عائشة حتى أبشرك ببشارة فان أباك يلي من بعد أبي بكر إذا أنا مت " فذهبت حفصة فأخبرت عائشة انها رأت النبي صلى الله عليه وسلم يطأ مارية. وأخبرتها ان النبي صلى الله عليه وسلم أخبرها ان أبا بكر يلي بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ويلي عمر من بعده فقالت عائشة للنبي صلى الله عليه وسلم: من أنبأك هذا؟ قال:
" نبأني العليم الخبير " فقالت عائشة: لا أنظر إليك حتى تحرم مارية فحرمها فأنزل الله عزو جل: يا أيها النبي لم تحرم " (٣) وله شاهد من حديث عائشة عنه ابن عدي، عن خالد بن إسماعيل عن هشام بن عروة، عن عائشة وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا قال: أسر إليها " ان أبا بكر خليفتي من بعدي " (٤) هذا حديث موضوع باطل بجميع الاسناد وقد قال به جماعة من السلف والخلف وقال الحافظ ابن حجر: وأظن أن الذهبي حكم عليه بالبطلان، وقال أيضا: لو صح هذا لما جعل عمر الخلافة في أهل الشورى وكان يعهد إلى عثمان بلا نزاع (٥) وقال الذهبي: هذا حديث من موضوعات خالد بن إسماعيل المخزومي أحد المتروكين قال ابن عدي:
يضع الحديث على الثقات وقال ابن حبان:
لا تجوز الرواية عنه (٦) وقال ابن كثير: وفي اسناده مقال

(١) " تهذيب التهذيب " (١ / ٣٢٠) (٢) " الضعفاء والمتروكين " لابن الجوزي (١ / ١١٨) برقم / ٤٠٠ و (١ / ١٢٢) برقم / ٤٢١ (٣) المعجم الكبير " (١٢ / ٩٢) ح / ١٢٦٤٠ (٤) " تاريخ الاسلام " للذهبي ص / ١٣٤ الحوادث / ٢٠٤ (٥) " لسان الميزان " (٦ / ١١٤)

(١١)