الفوائد الرجالية - السيد بحر العلوم - ج ٤ - الصفحة ١١٨ - (فائدة - ٢٢) ذكر الاشكال على الشيخ في أنه ربما يذكر الرجل في (باب من لم يرو عنهم ع) وفي غيره من الأبواب

(١) لا يخفى، أن الموجود في الفهرست (ص ٩٢، برقم (٢٧١) خالد ابن عبد الله بن سدير، قال: " له كتاب، ذكر أبو جعفر محمد بن علي بن بابويه القمي عن محمد بن الحسن بن الوليد أنه قال: لا أرويه لأنه موضوع وضعه محمد ابن موسى الهمداني ".
ولعل سيدنا - قدس سره - نسبه هنا إلى جده سدير، والنسبة إلى الجد شائعة وقد ترجم له النجاشي في كتاب رجاله (ص ١١٥) بعنوان (خالد بن سدير ابن حكيم بن صهيب الصيرفي) وهو أخو حنان بن سدير، وقد صرح به الشيخ رحمه الله - في التهذيب في باب الكفارات فيمن شق ثوبه على أبيه أو على أمه أو على أخيه أو على قريب له، فإنه قال في (ج ٨ ص ٣٢٥) طبع النجف الأشرف: " وذكر أحمد بن محمد بن داود القمي في نوادره قال: روى محمد بن عيسى، عن أخيه جعفر بن عيسى، عن خالد بن سدير - أخي حنان بن سدير، قال سالت أبا عبد الله - عليه السلام - عن رجل شق ثوبه على أبيه أو على أمه أو على أخيه أو على قريب له، فقال: لا بأس بشق الجيوب... " الخ، فراجع.
والعلامة الحلي - رحمه الله - أورده في القسم الثاني من (الخلاصة ص ٢٢٠) برقم (٢) فإنه - بعد ما أورد ما ذكره الشيخ في الفهرست - قال: " وهذا لا يدل على جرح الرجل إلا أن كتابه المنسوب إليه لا يعتمد عليه "، وقد ترجم في أكثر المعاجم الرجالية.
وقد ذكر حنان بن سدير - أخا خالد بن سدير - الشيخ الطوسي في (الفهرست) وقال له " كتاب، وهو ثقة - رحمه الله - روينا كتابه بالاسناد الأول، عن ابن أبي عمير، عن الحسن بن محبوب، عنه ".
وذكره أيضا: الكشي في رجاله (ص ٤٦٥) طبع النجف الأشرف تحت عنوان (ما روي في أصحاب موسى بن جعفر وعلي بن موسى - عليهما السلام -) فقال " سمعت حمدويه ذكر عن أشياخه أن حنان بن سدير واقفي أدرك أبا عبد الله - عليه السلام - ولم يدرك أبا جعفر - عليه السلام - وكان يرتضى به سديدا ".
وذكره أيضا ضمن ترجمة موسى بن أشيم، وذكر روايته عن أبي عبد الله - عليه السلام -.
وذكره النجاشي في (رجاله: ص ١١٢) فقال: " حنان بن سدير بن حكيم بن صهيب، أبو الفضل الصيرفي، كوفي، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن - عليهما السلام - له كتاب في صفة الجنة والنار... وكان دكان حنان في سدة الجامع على بابه في موضع البزازين، وعمر حنان عمرا طويلا ".
ولحنان بن سدير روايات عديدة في الكافي، ومن لا يحضره الفقيه، والتهذيب والاستبصار، راجع ترجمة له في: جامع الرواة للمولى الأردبيلي (ج ١ ص ٢٨٦) طبع إيران.