محمد بن أورمة ومحمد بن عبد الله عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير مرتين في (في) باب فيه نكت ونتف من التنزيل. محمد بن أ ورمة وعلي بن عبد الله عن علي بن حسان عن عبد - الرحمن بن كثير ثلاث مرات فيه محمد بن أورمة عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير مرتين فيه. عنه عن علي بن حسان عن عمه عبد الرحمن بن كثير في باب ان أهل الذكر الذين امر الله الخلق بسؤالهم هم الأئمة عليهم السلام.
معلى بن محمد عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير في باب ما يستحب من تزويج النساء وفي باب الغيرة في كتاب النكاح. أحمد بن محمد القلانسي عن علي بن حسان عن عمه عبد الرحمن بن كثير في باب حج آدم عليه السلام.
على بن الحسين عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير في باب خطب النكاح. نوح بن شعيب عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير في باب نوادر بعد أبواب المتعة أقول من محمد بن أورمة إلى هنا ذو احتمالين والله عالم بالصواب.
على بن حسكة ذكره الكشي في الغلاة في وقت على بن محمد العسكري عليهما السلام (صه) قال نصر بن الصباح على بن حسكة الحوار كان أستاذ القاسم العشراني اليقطيني من الغلاة الكبار ملعون وذكر الفضل بن شاذان في بعض كتبه ان من الكذابين المشهورين على بن حسكة (كش) وفيه في هذا المعنى شئ كثير لكن المقصود بما أوردنا حاصل " مح ".
على بن الحسن (دى) وفي نسخة ابن - الحسين " مح ".
على بن الحسن البصري له كتاب عنه أحمد بن أبي عبد الله (ست. جش) " مح ".
على بن الحسن الحجاج كوفي خاصي يكنى أبا الحسنى عنه التلعكبري وسمع منه سنة ثلث وثلثين وثلاثمائة (صه. لم) " مح ".
أبو الحسن محمد بن تمام الكوفي قال حدثنا أبو الحسن على بن الحسن بن الحجاج بن حفظة في (يب) في باب من الزيادات في كتاب المزار على بن الحسن الحدادي أبو الحسن صاحب كتب الفضل بن شاذان (لم) روى عنه - التلعكبري (د) يأتي انه ابن محمد " مح ".
على بن الحسن بن رباط له كتاب (ست) البجلي أبو الحسن كوفي ثقة معول عليه قال - الكشي انه من أصحاب الرضا عليه السلام (صه.
جش) على بن رباط (قر. ق. ضا) وآخر سند (ست) فالظاهر الاتحاد في الأخيرين لا مطلقا إذا الظاهر أن على بن الحسن بن رباط غير على بن رباط فإنه؟؟ من اخوة حسن فلا يحمل على على بن الحسن الا بقرينة كما في (ست) ثم (ق) مولى بجبلة كوفي ثم (ست) له كتاب عنه الحسن بن محبوب (د. جش) الحسن بن محمد بن سماعة الحضرمي الصيرفي " مح ".
على بن الحسن بن رباط له كتاب أخبرنا به جماعة عن محمد بن علي بن الحسين عن أبيه ومحمد بن الحسن عن سعد بن عبد الله والحميري عن أحمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن علي بن رباط كذا في (ست). عنه معوية بن حكيم في (يب) في باب المسنون من الصلوات وفي أواخر باب المواقيت من أبواب الزيادات وفي (يه) في باب ميراث الأجداد وفي (يب) في باب الزيادات في القضايا والاحكام وفي باب القول في الرجل يفجر بالمرأة تم يبدو له في نكاحها. أحمد بن الحسن عن أبيه عنه في باب من يحرم نكاحهن بالأسباب وفي باب عقد المرأة على نفسها النكاح وفي (بص) في باب تحريم نكاح الناصبية وفى باب ان البكر لا يتزوج الا باذن أبيها. عنه ابن فضال في (في) في باب المرأة تصل بحيال -

(٥٦٧)