حب الدنيا. عنه صفوان بن يحيى في [يب] في باب صفة الاحرام وفي باب الزيادات في فقه الحج و في [بص] في باب كراهية لبس الحلي للمرأة حال الاحرام وفي باب من يحج عن غيره وفي [في] في باب ما ينبغي للرجل ان يقول إذا حج عن غيره و في باب المحرم يتزوج. القاسم بن محمد عن سليم مولى طربال عن حريز عن أبي عبد الله عليه السلام في [يب] في باب ميراث ابن الملاعنة روى هذا الخبر بعينه في [في] في باب آخر من ميراث ولد الزنا وفي باب الرجل تكون له الجارية يطأها فتحمل وفي [يه] في باب ميراث الولد المشكوك فيه وروى هذا الخبر بعينه القاسم بن محمد عن سليمان مولى طربال الخ في [بص] في باب الرجل تكون له الجارية يطأها من أبواب - العدد وفي [يب] في باب لحوق الأولاد بالاباء.
عنه سليم الطربال في باب ابتياع الحيوان و في [بص] في باب من اشترى جارية فأولدها ثم وجدها مسروقة أقول الذي يظهر لنا اتحاد سليم وسليمان مولى طربال بقرينة اتحاد الراوي و - المروى عنه والخبر وكونهما مولى طربال و يؤيد اتحادهما رواية على بن أسباط عنهما وانه كان الاسم في الأصل سليم أو سليمان فاشتبه أحد - هما بالآخر لبعد كون اسمين لشخص واحد والله أعلم . القاسم بن محمد عن سليم الفراء عن حريز عن أبي عبد الله عليه السلام في [يب] في باب ضروب النكاح روى هذا الخبر بعينه من أوله إلى اخره في [بص] في باب حكم ولد الجارية - المحللة وروى هذا الخبر بعينه ابن أبي عمير عن سليم الفراء عن حريز عن أبي عبد الله عليه السلام في [في] في باب الرجل يحل جاريته لأخيه.
ابن أبي عمير عن سليم عن حريز عن زرارة فيه روى هذا الخبر بعينه ابن أبي عمير عن سليمان عن حريز عن زرارة في [يب] في باب ضروب النكاح وفي [بص] في باب حكم ولد الجارية - المحللة وروى هذا الخبر بعينه سليمان بن الفراء في نسخة وأخرى سليم بن الفراء عن حريز عن زرارة في [يه] في باب احكام المماليك و الإماء أقول والذي يظهر لنا والله أعلم اتحاد سليمان وسليم الفراء أيضا بقرينة اتحاد الراوي والمروى عنه والخبر ويؤيد اتحادهما رواية ابن أبي عمير عن سليمان الفراء أيضا على ما في ترجمته وان الاسم كان في الأصل سليمان أو سليم فاشتبه لما بينا آنفا وإذا ثبت اتحاد سليم وسليمان مولى طربال وسليمان وسليم الفرا بالقرائن المذكورة فالظ اتحاد الكل أيضا بقرينة كون سليمان بن عمران الفراء مولى طربال أيضا و يؤيد اتحاد الجميع رواية القاسم بن محمد عن سليم وسليمان مولى طربال وسليم الفراء أيضا عن حريز والله أعلم. القاسم بن محمد عن عبد الله بن محمد عن حريز قال قال أبو عبد الله عليه السلام في [يب] في باب صلاة الكسوف من أبواب الزيادات في الجزء الأول. إبراهيم بن هاشم عن نوح بن شعيب عنه في باب الزيادات بعد باب الصلاة على الأموات في الجزء الأول وفي باب الأغسال من أبواب الزيادات وفي [بص] في باب الصلاة على المدفون. عنه سليمان بن حريز في [يب] في باب الاحرام للحج وفي [بص] في باب متى يلبى المحرم بالحج. عنه محمد بن أبي عمير في [يب] في باب المرابطة في سبيل الله. محمد بن أبي عمير عن حريز في نسخة وأخرى حديد عن مرازم في [يه] في باب سجدة الشكر روى هذا الخبر بعينه محمد بن أبي عمير عن حريز عن مرازم في [يب] في باب كيفية الصلاة الظ ان حديد اشتباه والصواب حريز بقرينة اتحاد الخبر وكثرة رواية محمد بن أبي عمير عنه والله أعلم. عنه محمد بن أبي عمير في [يه] في باب فيمن ترك التزويج

(١٨٤)