الخبر أيضا والله أعلم. أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الحافظ عن أحمد بن الحسين بن عبد الملك الأودي (الأزدي خ) عن الحسن بن محبوب في [يب] في باب حكم الحيض والاستحاضة.
أحمد بن الحسين بن عبيد الله بن إبراهيم الغضائري أبو الحسين مصنف كتاب الرجال - المقصور على ذكر الضعفاء والظ ان ابن - الغضايري الذي نقل العلامة قدس سره في [صه] كثيرا هو هذا كما صرح باسمه في ذكر إسماعيل بن مهران وأبى شداخ وسيجئ بعض أحواله عند ذكر أبيه الحسين ولم أجد في كتب الرجال في شانه شيئا من جرح ولا تعديل (س).
أحمد بن الحسين بن عمر بن يزيد الصيقل أبو جعفر كوفي ثقة من أصحابنا وجده عمر بن يزيد روى عن أبي عبد الله وأبى الحسن عليهما السلام [صه. جش] له كتب (كتاب خ) عنه محمد بن أحمد بن يحيى وأحمد بن أبي زاهر [جش] (مح).
محمد بن جمهور عن أحمد بن الحسين عن أبيه عن إسماعيل بن محمد في [في] في باب من حجب أخاه المؤمن محمد بن يحيى عن علي بن الحسن بن علي عنه في باب الأشنان من أبواب البقول.
الحسن بن علي بن يقطين عن أحمد بن الحسين عن أبي الحسن عليه السلام في باب علاج الحائض في كتاب الحج. محمد بن أحمد بن يحيى عن أحمد بن الحسين عن عمرو بن سعيد في [يب] في باب الذبائح والأطعمة عنه عنه عن الحسن بن علي بن يقطين فيه. عنه عنه عن محمد بن إسماعيل فيه قريبا من الاخر. عنه عنه عن أبي سعيد عن أبي جميلة البصري فيه. عنه عنه عن عمر بن يزيد بياع - السابري في باب ضروب النكاح أحمد بن - الحسين هذا يحتمل أحمد بن الحسين بن سعيد أيضا بقرينة رواية محمد بن أحمد بن يحيى عنه والله عالم بالصواب.
أحمد بن الحسين بن محمد بن حمدان الحمداني الشيخ الامام كمال الدين عالم ورع شهيد [جب].
أحمد بن الحسين بن مفلس الضبي النخاس روى عنه حميد كتاب زكريا بن محمد المؤمن وغير ذلك من الأصول [لم] (مح).
أحمد بن الحسين الميثمي وكان واقفيا قاله ابن بابويه في عيون أخبار الرضا عليه - السلام في طريق بعض النصوص عليه عليه السلام (مح).
على بن محمد عن أحمد بن الحسين عن علي بن الريان في [في] في باب الصلاة على محمد و أهل بيته في كتاب الدعاء.
أحمد بن حماد [ج] بن حماد المروزي [ج. صه. كش] روى الكشي ان الماضي عليه - السلام كتب إليه يقول له قد مضى أبوك رضي الله عنه وعنك وهو عندنا على حالة محمودة ولن تبعد من تلك الحال وروى عنه أشياء ردية تدل على ترك العمل بروايته [صه] والذي في [كش] محمد بن مسعود قال قال المحمودي يعنى محمد بن أحمد قد كتب إلى الماضي عليه السلام وأراد بالماضي أبا جعفر كما صرح به في ترجمة محمد بن أحمد وفي [رى] أحمد بن حماد المحمودي يكنى أبا على والظ ان أبا على المحمودي هو محمد بن أحمد لا أحمد وان هذا اشتباه لسقوط محمد بن عن المنقول منه أو عن المنظر أو لذهاب الوهم إلى أن أبا على المحمودي هو احمد فتدبر (مح).
السياري عن أحمد بن حماد رفعه عن أبي عبد الله عليه السلام في [يب] في باب ما تجوز الصلاة فيه من اللباس. محمد بن أحمد المحمودي عن أبيه عن يونس عن الحسن بن خالد عن أبي

(٤٨)