جامع الرواة - محمد علي الأردبيلي - ج ١ - الصفحة ٢٢٠ - باب الحاء

الذي يؤخذ فيه الصبيان بالصلاة. على بن إبراهيم عن أبيه عن الحسن بن قارن (فازن خ) في مشيخة [يه] في طريقه.
الحسن بن القاسم. حمدويه عن الحسن بن موسى عن الحسن بن القاسم قال حضر بعض ولد جعفر الموت فأبطأ عليه الرضا عليه السلام فغمني ذلك ثم جاء فلم يلبث ان قام فقمت معه قلت جعلت فداك عمك في الحال التي هو فيها تقوم وتدعه فقال أين تدفن فلانا يعنى الذي هو عندهم قال فوالله ما لبثت ان تماثل المريض و دفن أخاه الذي كان عندهم صحيحا قال الحسن - الخشاب فكان الحسن بن القاسم يعرف الحق بعد ذلك ويقول به [كش] (مح).
عنه أحمد بن محمد بن سعيد في [يب] في باب علامة أول شهر رمضان الظاهر أن رواية أحمد بن محمد بن سعيد عنه مرسلة لبعد زمانهما كثيرا والله أعلم.
الحسن بن قدامة الكتاني الحنفي روى عن أبي عبد الله عليه السلام كان ثقة وتأخر موته [صه. جش] عنه محمد بن الحسين الحضرمي (مح).
الحسن بن كثير الكوفي البجلي [ق] و في ارشاد المفيد رحمه الله تعالى حدثني الشريف أبو محمد الحسن بن محمد قال حدثني جدي قال حدثني أبو نصر قال حدثنا محمد بن الحسين قال حدثنا اسود بن عامر قال حدثنا حيان بن علي عن الحسن بن كثير قال شكوت إلى أبى جعفر محمد بن علي عليهما السلام الحاجة وجفاء الاخوان قال بئس الأخ أخ يرعاك غنيا ويقطعك فقيرا ثم امر غلامه فاخرج كيسا فيه سبع مائة درهم فقال استنفق هذه فإذا نفدت فأعلمني (مح).
الحسن الكرماني روى عن العياشي [لم] (مح).
الحسن بن كليب. على بن أسباط عنه عن أبي عبد الله عليه السلام في [في] في باب الدعابة والضحك في كتاب العشرة.
الحسن كيا بن القاسم بن محمد الحسيني صالح محدث فقيه قرء على الشيخ الجد شمس - الاسلام رحمهم الله [جب].
الحسن بن مالك القمي من أصحاب أبي الحسن الثالث الهادي عليه السلام ثقة [صه] عليها عن الشهيد الثاني في بعض نسخ كتاب رجال الشيخ الحسين بن مالك بالياء واختاره [د] ونسب ما هنا إلى الاشتباه والذي وجدته بخط السيد بن طاوس الحسن بغير ياء كما ذكره المصنف انتهى والذي وجدته بالياء كما يأتي (مح).
والذي وجدته في رجال الهادي عليه - السلام بالياء كما يأتي والله أعلم عبد الله بن جعفر الحميري عن الحسين (الحسن خ) بن مالك قال كتبت إليه يعنى على بن محمد عليهما السلام في [يه] في باب نوادر الوصايا.
الحسن بن المبارك. روى يعقوب بن يزيد عنه عن زكريا بن ادم في [يب] في أواخر باب تطهير الثياب. محمد بن يحيى عن محمد بن موسى عنه عن زكريا بن آدم في أواخر باب الذبائح و - الأطعمة وفى [بص] في باب الخمر تصير خلا بما يطرح فيه روى هذا الخبر بعينه محمد بن يحيى عن محمد بن موسى عن الحسين بن المبارك عن زكريا بن آدم في [في] في باب المسكر يقطر منه في الطعام الظاهر أنه الصواب بقرينة اتحاد الخبر وعدم وجود الحسن بن المبارك مكبرا في كتب الرجال والله أعلم.
الحسن بن متيل وجه من وجوه أصحابنا كثير الحديث له كتاب نوادر [صه. جش. ست] في نسخة القمي عنه ابن الوليد [لم] ومن تصحيح