وفي [يب] في باب فضل زيارة أبى عبد الله الحسين بن علي عليهما السلام مرتين وأخرى في [يه] في باب ثواب زيارة النبي صلى الله عليه وآله. عنه إبراهيم بن محمد الطحان في [يب] في باب فضل الغسل لزيارة أبى عبد الله الحسين بن علي عليهما السلام. عنه أبو إسحاق الكندي في [في] في باب صفة العلم. عنه غالب بن عثمان في باب آخر في ثواب المرض وفي باب ما يجب من ذكر الله عز وجل في كل مجلس وفي باب المسألة في القبر و في باب بعده. عنه الحسن بن علي في باب ان الميت يمثل له ماله وولده. عنه يحيى بن معمر العطار في باب ما نص الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وآله على الأئمة عليهم السلام. عنه سويد القلاء في باب جهاد الواجب مع من يكون. عنه منصور بن يونس في باب التسليم وفضل المسلمين.
بشير بن زيد [ى] (س).
بشير بن سحيم الغفاري [ل] تقدم عن [د] بشر (مح).
بشير بن سعد الأنصاري شهد بدرا وقتل في خلافة أبى بكر باليمن في امارة خالد بن الوليد [صه. جخ] (مح).
بشير بن سعيد. عبد الرحمن بن حماد عنه عن أبي عبد الله عليه السلام في [يب] في باب صلاة العيدين من أبواب الزيادات في الجزء الثاني.
بشير بن سليمان المدني [قر] (مح).
بشير بن عاصم البجلي الكوفي [ق] (مح).
ابن أبي عمير عن بشير عن ابن أبي يعفور في [يب] في كتاب المكاسب.
بشير بن عاصم صاحب النبي صلى الله عليه وآله ذكر الغارات [ل] وفي [د] بشر (مح).
بشير بن عبد المنذر أبو لبابة الأنصاري شهد بدرا والعقبة الأخيرة [صه. جخ] (مح).
بشير العطار. حماد بن عثمان عنه عن أبي عبد الله عليه السلام في [في] في باب فرض طاعة الأئمة عليهم السلام.
بشير بن عقربت [بة خ] (١) الجهني أبو - اليمان نزل الشام روى حديثا واحدا [ل] (مح).
بشير الغنوي [ل] (مح).
بشير الكناسي. يحيى الحلبي عنه عن أبي عبد الله عليه السلام في [في] في باب الحب في الله والبغض في الله ومرة أخرى بعد حديث محاسبة - النفس في كتاب الروضة ويفهم مدحه منه.
بشير بن مسلم. الحسن بن علي بن فضال.
عنه عن أبي عبد الله عليه السلام في [بص] في باب القرض يجر المنفعة وكذا في [يب] في باب الديون الا ان فيه بشير بن مسلمة بالهاء والله أعلم بالصواب.
بشير بن معبد الحصاصية السدوسي سكن الكوفة وكان اسمه زحما فسماه رسول الله صلى عليه وآله بشيرا [ل] وتقدم عن [ى] بن الحصاصية (مح).
بشير بن معوية بن ثور البكائي الحجازي [ل] (مح).
بشير النبال. روى الكشي حديثا في طريقه محمد بن سنان وصالح بن أبي حماد وليس صريحا.
في تعديله فانا في روايته متوقف [صه] بل ولا في مدحه كما يأتي في محمد بن زيد الشحام (مح).
داود بن فرقد عنه عن أبي عبد الله عليه السلام في [يب] في باب احكام فوائت الصلاة من أبواب الزيادات في الجزء الأول وفي باب الصلاة في السفر من أبواب الزيادات في الجزء الثاني و في [في] في باب من يريد السفر في كتاب الصلاة وفي [بص] في باب المسافر يدخل عليه الوقت.

(١) في الإصابة بشر بن عقربة وفى الاستيعاب بشير بن عقربة

(١٢٤)