زياد بن مروان القندي الأنباري أبو الفضل [ق] ثم زياد القندي وفي [ظم] له كتاب واقفي وفي [جش] و [صه] وأبو الفضل وقيل أبو عبد الله الأنباري مولى بنى هاشم روى عن أبي عبد الله وأبى الحسن عليهما السلام ووقف في الرضا عليه السلام وفي [كش] حمدويه عن الحسن بن موسى زياد هو أحد أركان الوقف قال حمدويه هو ابن مروان القندي بغدادي وبسند غير نقي انه سمع النص عن أبي الحسن عليه السلام على الرضا عليه السلام واظهره ثم خالفه فلما قيل له أي شئ يعدل بهذا الامر ويحج عليه بالكلام مرارا قال ويحك فتبطل هذه الأحاديث الذي رويناها وبسند كذلك عن يونس بن عبد الرحمن قال مات أبو الحسن عليه السلام وليس من قوامه أحد الا وعنده المال الكثير وكان ذلك سبب وقفهم وجحدهم موته وكان عند زياد القندي سبعون ألف دينار وعند علي بن أبي حمزة ثلاثون ألف دينار فلما رأيت ذلك وتبين على الحق وعرفت من امر أبى الحسن الرضا عليه السلام ما علمت تكلمت ودعوت الناس إليه فبعثا إلى وقالا ان كنت تريد المال فنحن نغنيك وضمنا لي عشرة آلاف دينار فقلت انا روينا من الصادقين عليهم السلام إذا ظهرت البدع فعلى العالم ان يظهر علمه فان لم يفعل سلب نور الايمان وما كنت ادع الجهاد وامر الله على كل حال فناصباني و أظهر إلى العداوة (مح).
له كتاب روى عنه محمد بن إسماعيل الزعفراني [جش] (س).
أحمد بن مهران عن محمد بن علي عنه في [في] باب الإشارة والنص على أبى الحسن الرضا عليه السلام. عنه يعقوب بن يزيد في [يب] في باب الزيادات بعد باب الصلاة على الأموات من أبواب - الزيادات في الجزء الأول وفي [في] في باب ان الأئمة عليهم السلام شهداء الله عز وجل وفي باب فيه نكت ونتف من التنزيل وفى باب حب الدنيا وفي مشيخة [يه] في طريقه. عنه ابن أبي عمير في [في] في باب السجود وفي [يب] في باب ما يجب ان يخرج من الصدقة وفي [بص] في باب مقدار ما يحرم من الرضاع وفي [في] في باب حد الرضاع الذي يحرم.
محمد بن يعقوب عن الحسين بن محمد عن محمد بن عمران عنه في [في] في باب فضل صوم شعبان روى هذا الخبر بعينه محمد بن يعقوب عن الحسين بن محمد عن محمد بن عمران في نسخة وأخرى عن الحسين بن محمد بن عمران في [يب] في باب صيام ثلاثة أيام في كل شهر الظاهر أن الصواب النسخة الأخيرة بقرينة رواية محمد بن يعقوب عن الحسين بن محمد بن عمران الأشعري كثيرا واتحاد - الخبر والله أعلم. عنه محمد بن حمدان المدائني مرتين في باب الزيادات في فقه الحج وأخرى في [بص] في باب انه يستحب اتمام الصلاة في حرم - الكوفة في آخر كتاب الحج. إسماعيل بن مرار عن يونس عنه في [يب] في باب الزيادات في فقه الحج ومرتين في [بص] في باب اتمام الصلاة في الحرمين في آخر كتاب الحج وأخرى في [في] في باب ما يجوز للمحرم بعد اغتساله وفي باب اتمام - الصلاة في الحرمين في كتاب الحج. عنه محمد بن عيسى بن عبيد في مشيخة [يه] في طريقه وفي [يب] في باب الحد في السرقة وفي [بص] في باب عدد مرات الوضوء وفي [في] في باب انه لا يقطع السارق في المجاعة. عنه عبد الرحمن بن حماد في [يب] في كتاب المكاسب وفي [في] في باب الايلاء في طلب الرزق في كتاب المعيشة. عنه أحمد بن أبي عبد الله في باب حب الدنيا وفي [يب] في باب الأغسال المفروضات وفي [في] في باب صلاة - الحوائج. على بن إبراهيم عن أبيه عنه في باب نوادر الطواف. سهل بن زياد عن علي بن سليمان عنه في باب زيارة النبي صلى الله عليه وآله. عنه على

(٣٣٨)