رسالة في تحقيق حال كتاب فقه الرضا (ع) - چهار سوقي، محمد هاشم - الصفحة ٤٦٩
[ الدليل الثاني ]
وثانيها ، أنّ ذلك ممّا أخبر به ونسبه إلى الإمام عليه السلامبعض من لم نعلم حاله من الإماميّة ، وهو من حكى عنه السيّد من أهل قم ، وهذا الخبر وإن كان ضعيفاً في نفسه كسائر الروايات المشتملة على المجاهيل إلاّ أنّ التثبّت التامّ ممّا يرفع ضعفه ، ويدخله تحت ما دلّ على حجّيّة الخبر الضعيف المتثبّت كقوله تعالى في آية النبأ ، والسيرة المستمرّة القائمة على ذلك . وهذا الخبر متثبّت باُمور قويّة تقتضي الظنّ القويّ بصحّته وصدوره : فمنها ، أنّ السيّد النحرير صاحب الدرّة المنظومة ذكر أنّه وَجد في الكتب الموقوفة على الخزانة الرضويّة . على مشرّفها آلاف الثناء والتحيّة . نسخةً من هذا الكتاب ، كان مكتوباً عليها : إنّ الإمام الثامن الضامن عليه السلام صنّف هذا الكتاب لمحمّد بن السكّين [١] ، وإنّ أصل النسخة وجدت في مكّة المشرّفة بخطّ الإمام عليه السلام وكانت بالخطّ الكوفي ، فنقله المولى المحدّث الآميرزا محمّد إلى الخطّ المعروف [٢] . وقد ذكر السيّد رحمه الله أنّ الميرزا المذكور كأنّه صاحب الرجال ، ومحمّد بن السكّين
[١] هو محمّد بن السكّين بن عمّار النخعي الجمّال ، ثقة له كتاب ، روى أبوه عن أبي عبداللّه عليه السلام ، قال الشيخ : إنّ الراوي عنه إبراهيم بن سليمان ، والمراد منه إبراهيم بن سليمان بن حيّان ، والطبقة تلائم كونه من أصحاب الرضا عليه السلام ، اُنظر : الفهرست للطوسي ، ص١٥١ ؛ رجال النجاشي ، ص٢٥٦ ؛ مفاتيح الاُصول ، ص٣٥٣ . ولكن قال صاحب الرياض رحمه الله عند ذكر سلسلة سند السيّد علي خان شارح الصحيفة : اعلم أنّ أحمد بن السكّين ، هذا الّذي كان في عهد مولانا الرضا . صلوات اللّه عليه . وكان مقرّباً عنده في الغاية ، وقد كتب لأجله الرضا عليه السلام «فقه الرضا» ، وهذا الكتاب بخطّ الرضا موجود في الطائف بمكّة المعظّمة ، من جملة كتب السيّد عليخان المذكور الّتي قد بقيت في بلاد مكّة ، وهذه النسخة بالخطّ الكوفي ، وتاريخها سنة مئتين من الهجرة ، وعليها إجازات العلماء وخطوطهم . رياض العلماء ، ج٣ ، ص٣٦٤ .[٢] الفوائد ، ص١٤٩ .