موسوعة الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام - القرشي، الشيخ باقر شريف - الصفحة ٦٥
فقيل له : بم تعرف توبته؟ قال :
« يكذّب نفسه على رءوس الأشهاد حيث يضرب ، ويستغفر ربّه عزّ وجلّ ، فإذا هو فعل ذلك فثمّ ظهرت توبته » [١].
شهادة من اقيم عليه الحدّ :
أمّا شهادة من اقيم عليه الحدّ من حيث القبول والرفض ، فهي على قسمين حسب رأي الإمام ٧ وهما :
الأوّل : أن يكون من اقيم عليه الحدّ قد أظهر التوبة ، وأقلع عن ذنبه ، فإنّ شهادته تقبل ، قال الإمام أمير المؤمنين ٧ :
« ليس يصيب أحد حدّا فيقام عليه ثمّ يتوب إلاّ جازت شهادته » [٢].
الثاني : أن يكون المقام عليه الحدّ مصرّا على جرائمه ، فلا تقبل شهادته.
قال الإمام ٧ لسلمة بن كهيل :
« واعلم أنّ المسلمين عدول بعضهم على بعض ، إلاّ مجلودا في حدّ لم يتب منه ، أو معروف بشهادة الزّور » [٣].
رجوع الشاهد عن شهادته :
كان الإمام ٧ يغرّم الشاهد إذا رجع عن شهادته بعد إصدار الحكم وتنفيذه ، فقد شهد عنده رجلان على رجل أنّه سرق فقطع يده ، ثمّ جاءوا برجل آخر فقالوا :
[١] من لا يحضره الفقيه ٣ : ٢٧. وسائل الشيعة ١٨ : ٢٤٤. التهذيب ٦ : ٢٢١.
[٢] فروع الكافي ٧ : ٣٩٧. التهذيب ٦ : ٢٤٥.
[٣] وسائل الشيعة ١٨ : ٢٩٥.