٥ ـ « ومن المعلوم الذي لا خفاء به أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قد كان يؤم أصحابه في الصلوات الخمس لا يخل بذلك في سفر ولا حضر ، فقرأ في الركعتين من كل صلاة بسورة مع فاتحة الكتاب ، ويسمعهم ذلك في الغداة والعشي. فماذا كان يسمعهم ليت شعري ، إن كانت آيات القرآن متفرقة ولم تنظم السور حتى أنها نظمت في أيام أبي بكر وعثمان ، فبماذا كان يقرع العرب حيث يقول الله تعالى : ( فأتوا بعشرِ سورٍ مثلِهِ مفترياتٍ ... ) [٢]. وذلك مما نزل بمكة ، ثم قال تعالى : ( فأتوا بسورةٍ من مثلِهِ ... ) [٣]. ونزل ذلك بالمدينة ، ولو كان على ما خيلوا لم يكن العباس ابن عبد المطلب يهرب يوم حنين حيث انهزم القول فيقول : يا أصحاب سورة البقرة ، وسورة آل عمران ، هذا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم. يستدعيهم بذلك إليه » [٤].

٦ ـ أورد ابن حجر ما أخرجه أحمد وأبو داود عن أوس بن أبي أوس ، وكان في الوفد الذين أسلموا على يد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال : فسألنا أصحاب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قلنا : كيف تحزبون القرآن ؟ قالوا : نُحزّبه ثلاث سور ، وخمس سور ، وسبع سور ، وتسع سور ، وإحدى عشرة ، وثلاث عشرة ، وحزب المفصل من ( ق ) حتى نختم ( يعني القرآن ).

قال ابن حجر : ( فهذا يدل على أن ترتيب السور على ما هو عليه في المصحف الآن كان على عهد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ) [٥].

[١] الزرقاني ، مناهل العرفان : ١ / ٣١٣.

[٢] هود : ١٣.

[٣] البقرة : ٢٣.

[٤] مقدمتان في علوم القرآن : ٢٧.

[٥] ابن حجر ، فتح الباري : ٩ / ٤٢.