أصل الشيعة وأصولها - كاشف الغطاء، الشيخ محمد حسين - الصفحة ٦٨ - مقدّمة التحقيق

٢ ـ تحديد موقف الديانتين من الأفكار الشيوعية الالحادية.

٣ ـ وضع البرامج الكفيلة بنقل القيَّم الروحية التي تؤمن بها الديانتان إلى الجيل الحديث.

وكان غير خافٍ على أحد أنَّ الغرض المتوخى من اقامة هذا المؤتمر ـ الذي كانت تروِّج له الادارة الامريكية انذاك ـ هو تسخير المسلمين وعلمائهم كاتباع منفذين للسياسة الغربية التي هالها وأقلقها التوُّرم المظهري الكاذب لسريان الأفكار الشيوعية في أنحاء مختلفة من العالم ابان تلك الحقبة الغابرة التي شهدت انخداع العديد من تلك الشعوب بتلك الأفكار الالحادية التي ساهم في انتشارها حينذاك حدة التفاوت الطبقي بين أفراد المجتمع الواحد ـ وهو مرض الرأسمالية العضال ـ تزامناً مع ما اُسمي بالثورة الصناعية ، واستثمار اصحاب رؤوس الأموال لحالة التفاوت الحاد بين عنصري العرض والطلب بعد الهجرة المكثفة التي شهدتها المدن الصناعية الكبرى من القرى والأرياف ، فانتهز دعاة هذه الأفكار المنحرفة حالة البؤس المزري التي احاطت بالأيدي العاملة هناك من خلال خداعهم بحالة الفردوس المزعوم التي ستحققها لهم عند تصديها لقيادتهم ، ولكن الزمن اتى على كلُّ أكاذيبهم ففضحها ، وكلِّ حيلهم فابطلها ، وسقطوا في مزبلة التأريخ بلا أسف عليهم.

نعم لقد كانت حالة الاضطراب التي بدأت تعم دوائر صناعة القرار في أوربا لمواجهة طغيان المد الشيوعي آنذاك هي التي دفعت اُولئك المفكِّرين الى اللجوء الى الدين كأنجع سلاح لا تمتلك أمامه تلك القيم الالحادية للنظرية الشيوعية شيئاً ، بل وتبدو قباله عاجزة تافهة ، وهو ما كان ولا زال يخشاه حملة تلك الافكار ، والمروِّجين لها ، حمقاً بعد افلاسهم.

وحقاً ، فقد كان ذلك قراراً صائباً موفَّقاً لو انبعث من نوايا صادقة هدفها