مسكّن الفؤاد عند فقه الاحبة والاولاد - الشهيد الثاني - الصفحة ١٠٩ - كيفية التعزية
السلام عليكم يا أهل بيت النبوة [١] ( كلُّ نفس ذائقةُ الموت وإنّما توفّون اُجوركُم يوم القيامة ) [٢] الآية. ألا إنّ في الله عزّوجلّ عزاء من كل مصيبة ، وخلفاً من كلّ هالك ، ودركاً لما فات ، فبالله عزّوجلّ فثقوا ، وإيّاه فارجوا ، فإنّ المصاب من حرم الثواب ، هذا آخر وطئي [٣] من الدنيا » [٤].
وعن جابر بن عبدالله رضياللهعنه ، قال : لمّا توفي رسول الله صلىاللهعليهوآله عزّتهم الملائكة ، يسمعون الحس ولا يرون الشخص ، فقالوا : السلام عليكم ـ أهل البيت ـ ورحمة الله وبركاته ، إنّ في الله ـ عزّوجلّ ـ عزاء من كل مصيبة ، وخلفاً من كل فائت [٥] ، فبالله فثقوا ، وإياه فارجوا ، فإنّما المحروم من حرم الثواب ، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته [٦].
وروى البيهقي في ( الدلائل ) قال : لمّا قبض رسول الله صلىاللهعليهوآله ، أحدق به أصحابه ، فبكوا حوله ، واجتمعوا ، فدخل رجل أشهب اللحية جسيم صبيح ، فتخطّى رقابهم ، فبكى ، ثمّ التفت إلى أصحاب رسول الله صلىاللهعليهوآله ، فقال : إنّ في الله عزاء من كل مصيبة ، وعوضاً من كل فائت ، وخلفاً من كل هالك ، فإلى الله فأنيبوا ، وإليه فارغبوا ، ونظره إليكم في البلاء فانظروا ، فإنّ المصاب من لم يؤجر ، وانصرف ، فقال بعضهم لبعض : تعرفون الرجل؟ فقال عليّ عليهالسلام : « نعم ، هذا أخو رسول الله صلىاللهعليهوآله ، الخضر عليهالسلام » [٧].
[١] في « ش » : الرحمة.
[٢] آل عمران ٣ : ١٨٥.
[٣] في « ح » و « ش » : وطء ، وما أثبتناه من الكافي ، أي نزولي إلى الارض لإنزال الوحي.
[٤] الكافي ٣ : ٢٢١ / ٥ ، والبحار ٨٢ : ٩٦ / ٤٧.
[٥] في « ح » : هالك.
[٦] الكافي ٣ : ٢٢١ / ٦ باختلاف في ألفاظه عن أبي عبدالله عليهالسلام ، والبحار ٨٢ : ٩٦.
[٧] دلائل النبوة ٧ : ٢٦٩ ، ورواه الحاكم في مستدركه ٣ : ٥٨ ، والمجلسي في البحار ٨٢ : ٩٧.