* (وسيق الذين كفروا إلى جهنم زمرا) * أمما الأول فالأول * (حتى إذا جاؤوها) * يعنى النار * (فتحت أبوابها) * طرقها لهم ولم تكن قبل ذلك مفتوحة * (وقال لهم خزنتها) * يعنى الزبانية * (ألم يأتكم) * يا معشر الكفار * (رسل منكم) * آدميون مثلكم * (يتلون) * يقرؤن * (عليكم آيات ربكم) * بالأمر والنهى * (وينذرونكم) * يخوفونكم * (لقاء) * عذاب * (يومكم هذا قالوا بلى) * قد أتونا بالرسالة * (ولكن حقت) * وجبت * (كلمة العذاب على الكافرين) * قبل ذلك * (قيل) * يقول لهم الزبانية * (ادخلوا أبواب جهنم خالدين فيها) * دائمين في النار * (فبئس مثوى المتكبرين) * منزل المتعظمين عن الإيمان بالكتاب والرسول * (وسيق الذين اتقوا) * أطاعوا * (ربهم إلى الجنة زمرا) * فوجا فوجا * (حتى إذا جاؤوها) * أي الجنة * (وفتحت أبوابها) * وقد كانت مفتوحة قبل ذلك * (وقال لهم خزنتها) * خزان الجنان على باب الجنان * (سلام عليكم) * يسلمون عليكم بالتحية والسلام * (طبتم) * فزتم ونجوتم ويقال طهرتم وصلحتم * (فادخلوها) * يعنى الجنة * (خالدين) * دائمين مقيمين مقيمين فيها لا تموتون ولا تخرجون منها * (وقالوا) * بعد ذلك حين علموا كرامة الله * (الحمد لله) * المنة لله * (الذي صدقنا وعده) * أنجزنا وعده * (وأورثنا الأرض) * أنزلنا أرض الجنة * (نتبوأ) * ننزل * (من الجنة حيث نشاء) * نشتهي * (فنعم أجر العاملين) * ثواب العاملين لله في الدنيا * (وترى الملائكة حافين) * محدقين * (من حول العرش يسبحون بحمد ربهم) * بأمر ربهم * (وقضي بينهم) * بين النبيين والأمم * (بالحق) * بالعدل * (وقيل) * لهم بعد الفراغ من الحساب قولوا * (الحمد لله) * الشكر لله والمنة لله * (رب العالمين) * سيد الجن والإنس على ما فرق بيننا وبين أعدائنا وهو منزل حم وهو العزيز العليم ومن السورة التي يذكر فيها المؤمن وهى كلها مكية آياتها اثنتا وثمانون آية وكلماتها ألف ومائة وتسع وتسعون وحروفها أربعة آلاف وتسمعائة وستون * (بسم الله الرحمن الرحيم) * وباسناده عن ابن عباس في قوله جل ذكره * (حم) * يقول قضى أو بين ما هو كائن إلى يوم القيامة ويقال قسم أقسم به * (تنزيل الكتاب) * إن هذا القرآن تنزيل * (من الله العزيز العليم) * على محمد صلى الله عليه وسلم العزيز بالنقمة لمن لا يؤمن به العليم بمن آمن به وعن لا يؤمن به * (غافر الذنب) * لمن قال لا إله إلا الله * (وقابل التوب) * لمن تاب من الشرك * (شديد العقاب) * لمن مات على الشرك * (ذي الطول) * ذي المن والفضل والغنى يعني ذا المن والفضل على من آمن به وذا الغنى على من لا يؤمن به * (لا إله) * يفعل ذلك * (إلا هو إليه المصير) * مصير من آمن به ومصير من لم يؤمن به

(٣٩٢)