تنوير المقباس من تفسير ابن عباس
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
تنوير المقباس من تفسير ابن عباس - الفيروز آبادي - الصفحة ٣٢
) فضيلة في العقل والميراث والدية والشهادة وبما عليهم من النفقة والخلعة * (والله عزيز) * بالنقمة لمن ترك ما بين المرأة والزوج من الحق والحرمان * (حكيم) * فيما حكم بينهما * (الطلاق مرتان) * يقول طلاق الرجعة مرتان * (فإمساك) * قبل التطليقة الثالثة وقبل الاغتسال من الحيضة الثلاثة * (بمعروف) * بحق الصحبة والمعاشرة * (أو تسريح) * أو يطلقها الثالثة باحسان يؤدي حقها * (ولا يحل لكم أن تأخذوا مما آتيتموهن) * أعطيتموهن من المهر * (شيئا إلا أن يخافا) * يعلما الزوج والمرأة عند الخلع * (ألا يقيما حدود الله) * أحكام الله فيما بين المرأة والزوج * (فإن خفتم) * علمتم * (ألا يقيما حدود الله) * أحكام الله فيما بين المرأة والزوج * (فلا جناح عليهما) * على الزوج خاصة * (فيما افتدت به) * أن يأخذ ما اشترت المرأة نفسها به من الزوج بطيبة نفسها نزلت في ثابت بن قيس ابن شماس وامرأته جميلة بنت عبد الله بن أبي سلول رأس المنافقين اشترت نفسها من زوجها بمهرها * (تلك حدود الله) * هذه أحكام الله بين المرأة والزوج * (فلا تعتدوها) * فلا تجاوزوها إلى ما نهى الله تعالى لكم * (ومن يتعد) * تجاوز * (حدود الله) * أحكام الله إلى ما نهى الله عنه * (فأولئك هم الظالمون) * الضارون لأنفسهم ثم رجع إلى قوله الطلاق مرتان فقال فان طلقها الثالثة * (فلا تحل له) * تلك المرأة من بعد التطليقة الثالثة * (حتى تنكح) * تتزوج * (زوجا غيره) * ويدخل بها الثاني * (فإن طلقها) * الزوج الثاني نزلت في عبد الرحمن ابن الزبير * (فلا جناح عليهما) * على الزوج الأول والمرأة * (أن يتراجعا) * بمهر ونكاح جديد * (إن ظنا) * علما * (أن يقيما حدود الله) * أحكام الله فيما بين المرأة والزوج * (وتلك حدود الله) * هذه أحكام الله فرائضه * (يبينها لقوم يعلمون) * أنه من الله ويصدقون بذلك * (وإذا طلقتم النساء) * واحدة * (فبلغن أجلهن) * عدتهن قبل الاغتسال من الحيضة الثالثة * (فأمسكوهن) * فراجعوهن * (بمعروف) * بحسن الصحبة والمعاشرة * (أو سرحوهن) * اتركوهن حتى يغتسلن ويخرجن من العدة * (بمعروف) * يؤدي حقهن * (ولا تمسكوهن ضرارا) * بالضرار * (لتعتدوا) * لتظلموا عليهن ولتطيلوا عليهن العدة * (ومن يفعل ذلك) * الضرار * (فقد ظلم نفسه) * ضر بنفسه * (ولا تتخذوا آيات الله) * أمر الله ونهيه * (هزوا) * استهزاء لا تعلمون بها * (واذكروا نعمة الله) * احفظوا منة الله * (عليكم) * الإسلام * (وما أنزل عليكم من الكتاب) * في الكتاب من الأمر والنهي * (والحكمة) * الحلال والحرام * (يعظكم به) * ينهاكم عن الضرار * (واتقوا الله) * أخشوا الله في الضرار * (واعلموا أن الله بكل شيء) * من الضرار وغيره * (عليم وإذا طلقتم النساء) * تطليقة واحدة أو تطليقتين * (فبلغن أجلهن) * فانقضت عدتهن وأردن أن يرجعن إلى أزواجهن الأول مهر ونكاح جديد * (فلا تعضلوهن) * تمنعوهن * (أن ينكحن) * أن يتزوجن * (أزواجهن) * الأول وإن قرأت بخفض الضاد فهو الحبس * (إذا تراضوا بينهم) * إذا اتفقوا فيما بينهم * (بالمعروف) * بمهر ونكاح جديد * (ذلك) * الذي ذكرت * (يوعظ به) * يؤمر به * (من كان منكم يؤمن بالله واليوم الآخر ذلكم) * الذي ذكرت * (أزكى لكم) * أصح لكم * (وأطهر) * لقلوبكم وقلوبهن من الريبة والعداوة * (والله يعلم) * حب المرأة للزوج * (وأنتم لا تعلمون) * ذلك نزلت هذه الآية في معقل بن يسار المزني لمنعه أخته جميلة الرجوع إلى زوجها الأول عبد الله بن عاصم بمهر ونكاح جديد فنهاه الله عن ذلك * (والوالدات) * المطلقات * (يرضعن أولادهن حولين كاملين) * سنتين كاملتين * (لمن أراد أن يتم الرضاعة) * رضاع الولد * (وعلى المولود له) * يعني الأب * (رزقهن) * نفقتهن على الرضاع * (وكسوتهن بالمعروف) * بغير إسراف ولا تقتير * (لا تكلف نفس) * بالنفقة على الرضاع * (إلا وسعها) * الا بقدر ما أعطاها الله من المال * (لا تضار والدة بولدها) * يؤخذ ولدها بعدما رضيت بما أعطت غيرها على الرضاع * (ولا مولود له) * يعني الأب * (بولده) * بطرح الولد عليه بعدما عرف أنه ولا يقبل ثدي غيرها * (وعلى الوارث) * وارث لأب ويقال وارث الصبي * (مثل ذلك) * مثل ما على الأب من النفقة وترك الضرار إذا لم يكن الأب
(٣٢)