تنوير المقباس من تفسير ابن عباس - الفيروز آبادي - الصفحة ٢٧٦

* (أنفسهم خالدون) * مقيمون في الجنة * (لا يحزنهم الفزع الأكبر) * إذا أطبقت النار وذبح الموت بين الجنة والنار * (وتتلقاهم الملائكة) * على باب الجنة بالبشرى * (هذا يومكم الذي كنتم توعدون) * في الدنيا نزلت من قوله إنكم وما تعبدون من دون الله إلى ههنا في شأن عبد الله بن الزبعرى السهمي الشاعر وخصومته مع النبي صلى الله عليه وسلم لقبل الأصنام * (يوم) * وهو يوم القيامة * (نطوي السماء) * باليمين * (كطي السجل) * كطى الكتاب * (للكتب) * الصحيفة * (كما بدأنا أول خلق) * أول خلقهم من النطفة * (نعيده) * نبعثه من التراب * (وعدا علينا) * واجبا علينا * (إنا كنا فاعلين) * نحييهم بعد الموت * (ولقد كتبنا في الزبور) * في زبور داود * (من بعد الذكر) * من بعد التوراة ويقال ولقد كتبنا في الزبور في كتب الأنبياء من بعد الذكر اللوح المحفوظ * (إن الأرض) * أرض الجنة * (يرثها عبادي الصالحون) * الموحدون ويقال الأرض المقدسة يرثها ينزلها عبادي الصالحون من بني إسرائيل ويقال الصالحون في آخر الزمان * (إن في هذا) * القرآن * (لبلاغا) * لكفاية ويقال عظه بالأمر والنهى * (لقوم عابدين) * موحدين * (وما أرسلناك) * يا محمد * (إلا رحمة) * من العذاب * (للعالمين) * من الجن والإنس من أمن بك ويقال نعمة * (قل) * يا محمد * (إنما يوحى إلي) * في هذا القرآن * (أنما إلهكم إله واحد) * بلا ولد ولا شريك * (فهل أنتم) * يا أهل مكة * (مسلمون) * مقرون مخلصون بالعبادة والتوحيد * (فإن تولوا) * عن الإيمان والإخلاص * (فقل) * لهم يا محمد * (آذنتكم) * أعلمتكم فصرت أنا وأنتم * (على سواء) * على بيان علانية بغير سر * (وإن أدري) * ما أدرى * (أقريب أم بعيد ما توعدون) * من العذاب * (إنه يعلم الجهر من القول) * والفعل * (ويعلم ما تكتمون) * ما تسرون من القول والفعل ويعلم بعذابكم متى يكون * (وإن أدري) * ما أدرى * (لعله) * يعنى تأخير العذاب * (فتنة) * بلية * (لكم ومتاع) * أجل * (إلى حين) * حين العذاب * (قال) * يا محمد * (رب احكم بالحق) * اقض بيني وبين أهل مكة بالحق والعدل * (وربنا الرحمن المستعان) * نستعين به * (على ما تصفون) * تقولون من الكذب ومن السورة التي يذكر فيها الحج وهى كلها مكية إلا خمس آيات * (ومن الناس من يعبد الله على حرف) * إلى آخر الآيتين وقوله * (أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا) * إلى آخر الآيتين والسجدة الأخيرة فهؤلاء الآيات مدنيات وكل شئ في القرآن يا أيها الذين آمنوا فهو مدنى وكل شئ في القرآن يا أيها الناس فهو مكي ومدنى ولا تجد يا أيها الذين آمنوا مكية آياتها خمس وسبعون آية وكلماتها ألف ومائتان وإحدى وتسعون وحروفها خمسة آلاف ومائة وخمسة وثلاثون بسم الله الرحمن الرحيم وبإسناده عن ابن عباس في قوله تعالى * (يا أيها الناس) * خاص وعام وههنا عام * (اتقوا ربكم) * أخشوا ربكم وأطيعوه * (إن زلزلة الساعة) * قيام الساعة * (شيء عظيم) * هوله * (يوم ترونها) * حين ترونها عند النفخة الأولى * (تذهل) * تشتغل * (كل مرضعة) * والدة * (عما أرضعت) * عن ولدها * (وتضع كل ذات حمل حملها) *