تنوير المقباس من تفسير ابن عباس - الفيروز آبادي - الصفحة ١٢١

ويقال ولا تسرفوا لا تحرموا البحيرة والسائبة والوصيلة والحام * (إنه لا يحب المسرفين) * المنفقين في معصية الله والمشركين ويقال نزلت هذه الآية في ثابت ابن قيس صرم بيديه خمسمائة نخلة وقسمها ولم يترك لأهله شيئا * (ومن الأنعام) * وخلق من الأنعام * (حمولة) * ما يحمل عليها مثل الإبل والبقر * (وفرشا) * مالا يحمل عليها مثل الغنم وصغار الإبل * (كلوا مما رزقكم الله) * من الحرث والأنعام * (ولا تتبعوا خطوات الشيطان) * تزيين الشيطان بتحريم الحرث والأنعام * (إنه لكم عدو مبين) * ظاهر العداوة يأمركم بتحريم الحرث والأنعام * (ثمانية أزواج) * خلق ثمانية أصناف * (من الضأن) * من الشاة * (اثنين) * ذكرا وأنثى * (ومن المعز اثنين) * ذكرا وأنثى * (قل) * يا محمد لمالك * (آلذكرين حرم أم الأنثيين) * أجاء تحريم البحيرة والوصيلة من قبل ماء الذكرين أو من قبل ماء الأنثيين * (أما اشتملت عليه) * أو من قبل الاجتماع على الولد * (أرحام الأنثيين نبئوني) * خبروني * (بعلم) * ببيان ما تقولون * (إن كنتم صادقين) * أن الله حرم ما تقولون * (ومن الإبل) * وخلق من الإبل * (اثنين) * ذكر وأنثى * (ومن البقر اثنين) * ذكرا وأنثى * (قل) * يا محمد لمالك * (آلذكرين حرم أم الأنثيين) * أجاء تحريم البحيرة والوصيلة من قبل ماء الذكرين أو من قبل ماء الأنثيين * (أما اشتملت عليه) * أو من قبل الاجتماع على الولد * (أرحام الأنثيين) * ولها وجه آخر يقول أجاء تحريم هذا من قبل أنه ولد ذكرا أو من قبل أنها ولدت أنثى * (أم كنتم شهداء) * حضراء * (إذ وصاكم الله) * أمركم الله * (بهذا) * بما تقولون * (فمن أظلم) * أعتى وأجرأ على الله * (ممن افترى) * اختلق * (على الله كذبا ليضل الناس) * عن دين الله وطاعته * (بغير علم) * بلا علم آتاه الله * (إن الله لا يهدي) * لا يرشد إلى دينه وحجته * (القوم الظالمين) * المشركين يعنى مالك بن عوف فسكت مالك وعلم ما يراد منه فقال تكلم أنت فأسمع منك يا محمد فلم حرم آباؤنا فقال الله * (قل) * يا محمد * (لا أجد فيما أوحي إلي) * يعني القرآن * (محرما على طاعم يطعمه) * على آكل يأكله * (إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا) * جاريا * (أو لحم خنزير فإنه رجس) * حرام مقدم ومؤخر * (أو فسقا) * ذبيحة * (أهل لغير الله به) * ذبح لغير اسم الله عمدا * (فمن اضطر) * أجهد إلى أكل الميتة * (غير باغ) * على المسلمين ولا مستحل لأكل الميتة بغير الضرورة * (ولا عاد) * قاطع الطريق ولا متعمد لأكل الميتة بغير ضرورة * (فإن ربك غفور) * لأكله شبعا * (رحيم) * فيما رخص عليه ولا ينبغي أن يأكل شبعا وإن أكل يعف الله عنه * (وعلى الذين هادوا) * يعني اليهود * (حرمنا كل ذي ظفر) * كل ذي مخلب من الطير وكل ذي ناب من السباع وما يكون له ظفر مثل الإبل والبط والإوز ابن الماء والأرنب كان حراما عليهم * (ومن البقر والغنم حرمنا عليهم شحومهما) * يعني الثروب وشحم الكليتين * (إلا ما حملت ظهورهما أو الحوايا) * المباعر * (أو ما اختلط بعظم) * مثل الألية فهذا ما كان حلالا عليهم * (ذلك) * الذي حرمنا عليهم * (جزيناهم) * عاقبناهم * (ببغيهم) * بذنبهم حرمنا عليهم * (وإنا لصادقون) * فيما قلنا * (فإن كذبوك) * يا محمد بما وصفت لك من التحريم * (فقل ربكم ذو رحمة واسعة) * على البر والفاجر بتأخير العذاب * (ولا يرد بأسه) * عذابه * (عن القوم المجرمين) * المشركين * (سيقول الذين أشركوا لو شاء الله ما أشركنا ولا آباؤنا ولا حرمنا من شيء) * من الحرث والأنعام ولكن أمر وحرم عليهما * (كذلك) * كما كذبك قومك * (كذب الذين من قبلهم) * رسلهم * (حتى ذاقوا بأسنا) * عذابنا * (قل) * يا محمد * (هل عندكم من علم) * من بيان على ما تقولون من التحريم